摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《王廙问安王秋二帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。下面为您提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
摹法之精，必验以真。
我见枣刻，已同似人。
启以楷书，告以章草。
情敬之分，于此焉考。
诗意：
这首诗词表达了对于书法艺术的推崇和追求。诗人岳珂以自己对于书法的观察和体验为基础，表达了对于书法的真实再现和技法精湛的赞叹。通过对枣刻和楷书的描绘，诗人强调了书法艺术中准确和真实的重要性，同时也表达了对于章草和草书的欣赏。整首诗以表达对书法的热爱和敬意为主题，体现了诗人对于艺术追求的态度和努力。
赏析：
这首诗词展现了岳珂对书法艺术的深入观察和独到体验。诗人通过对枣刻和楷书的描述，表现出对于书法技法的准确掌握和精湛运用的敬佩之情。枣刻是一种对印章刻制的工艺，诗人将其比喻为书法的摹仿，意味着书法创作需要具备精准的技法和对于形象的真实再现。楷书是书法中常见的一种字体，诗人以启示的方式提到，表达了对于规范书写的重视和对于传统文化的传承。而章草和草书则是书法中的一种艺术风格，展示了书法艺术的变化和多样性。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对于书法艺术的赞美和推崇，通过对不同书法技法的描绘，展现了诗人对于艺术追求的热情和努力。诗词中的情敬之分，体现了诗人对于书法的敬重，也表达了对于传统文化的珍视。通过这首诗词，读者可以感受到岳珂对于书法艺术的热爱和对于艺术精神的追求，同时也对于传统文化的传承和发展提出了思考。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。