漫浪行地一舟虚，神手逢场乐有馀。
客里纵令怀旧国，公家何必爱吾庐。
饱知世事同分鹿，肯为时名更羡鱼，吏退晴窗春睡足，牙签狼籍满床书。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《王岩起乐斋》是李弥逊在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人在王岩起的乐斋中的景象，表达了他对世俗名利的淡漠和对自然与内心的追求。
译文：
漫浪行地一舟虚，
神手逢场乐有馀。
客里纵令怀旧国，
公家何必爱吾庐。
饱知世事同分鹿，
肯为时名更羡鱼，
吏退晴窗春睡足，
牙签狼籍满床书。
诗意与赏析：
这首诗以豪放自由的笔调描绘了李弥逊在王岩起的乐斋中的情景。诗人将自己比作漫游江湖的一叶孤舟，虽然空虚无物却在乐趣中得到满足。他置身于客卿之地，却不以此为念，反而怀念自己过去的祖国。他不理会官方的赞赏，问公家何必爱他的草庐。诗人深知世事如同两只角斗鹿，争斗不休，而他宁愿成为自由自在的鱼儿，不受时代名利的束缚。当官吏退隐之后，他在明亮的窗前尽情享受春天的宁静，满床书籍和散乱的牙签表明他的生活无拘无束，自由自在。
这首诗词表达了李弥逊追求自由和内心宁静的态度。他以孤舟、自由的鱼儿以及床上的书籍和牙签来象征自己的生活方式。诗人对功名利禄的看法淡漠，更加注重自己内心的追求和舒适的生活。他选择远离喧嚣的尘世，享受大自然和自由思想带来的快乐。
整首诗语言豪放自由，运用了丰富的意象和隐喻，表达了诗人的独立思考和对内心自由的渴望。通过对自然、内心和社会的对比，诗人表达了对物质追求的冷漠态度，强调了追求内心自由和宁静的重要性。
这首诗词展示了李弥逊独特的审美观和生活态度，具有深远的思考价值，同时也是宋代文人士人追求自由与内心宁静的典型写照。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。