红旆欲随岩桂发，丹书应与菊花期。
功名信是前庭事，浴了珠娘也未迟。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《王亚之见访知谹父郎中得女戏作》是宋代诗人王洋的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
红旆欲随岩桂发，
丹书应与菊花期。
功名信是前庭事，
浴了珠娘也未迟。
诗意：
这首诗以描绘一个场景为主题，通过描写红旆、岩桂、丹书和菊花等元素，表达了作者对功名与爱情的思考。作者认为追求功名是一种前庭事务，而爱情则不应该因为功名的追求而被忽视。
赏析：
这首诗词通过独特的意象和对比，展示了作者对功名和爱情的看法。红旆和岩桂是象征着权势和荣誉的元素，而丹书和菊花则代表着文化和温柔。作者通过将这些元素相互对比，表达了自己的观点。
诗的前两句"红旆欲随岩桂发，丹书应与菊花期"，通过描绘红旆与岩桂、丹书与菊花的关系，表达了作者对功名和爱情的态度。红旆欲随岩桂发，暗示着作者对功名的追求，但他同时认为功名并不是最重要的事情。丹书应与菊花期，表示作者认为爱情和温柔同样重要，不应该因为功名而被忽视。
接下来的两句"功名信是前庭事，浴了珠娘也未迟"进一步强调了作者对功名和爱情的态度。作者认为功名只是一种前庭事务，而浴了珠娘（指的是珠娘洗澡）也并不会因此而耽误。这里的浴了珠娘可以理解为享受爱情和美好的生活，暗示作者认为人生的价值不仅仅在于功名的追求，而是应该追求全面的生活体验。
总的来说，这首诗通过意象的运用和对比的手法，表达了作者对功名和爱情的观点。作者认为功名虽然重要，但并不应该成为人生的全部，爱情和美好的生活同样重要。这种对人生价值的思考，体现了宋代文人对世俗生活的深刻洞察和追求内心真实的态度。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。