春风剪彩花开脸，秋水为神玉作肌。
解使门阑添鼓色，宜来何必是男儿。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《王亚之见访知谹父郎中得女戏作》是宋代诗人王洋的作品。这首诗通过描绘春风、秋水等景物，表达了作者对美丽的女性的赞美和对性别角色的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春风剪彩花开脸，
春天的风吹拂着绚丽的花朵，像是剪裁了女子的容颜，
这里描绘了春天的美好景象，通过花朵的形象来表现女子的美丽。花朵在春风的吹拂下绽放，如同女子的容颜在春风中展露。
秋水为神玉作肌。
秋水映照着女子的容颜，宛如美玉雕琢出来的光泽肌肤。
这里用秋水的形象来描述女子的容颜，暗示女子的美丽如同上等美玉一般精致光滑。
解使门阑添鼓色，
女子在解衣的时候展现出一种动人的魅力和娇媚的神态。
这里通过描述女子解衣的情景，突出了她们娇媚、动人的特质，使得整个诗词更加生动有趣。
宜来何必是男儿。
这句话表达了作者对女性的赞美，认为女性的美丽和魅力是应该被欣赏和赞美的，无论是谁都应该欣赏女性之美。
这句话反映了作者对性别角色的思考，认为女性的美丽并不局限于男性的欣赏，而是应该被广泛赞美和认可。
这首诗通过对春风、秋水和女性之美的描绘，表达了作者对女性的美丽和性别角色的思考。作者通过描写自然景物和女性的容颜，将女性的美丽与自然相联系，赋予女性以高贵和神秘的形象。整首诗意蕴含深意，呈现出一种细腻的情感和对女性美的赞美。
物养有得失，瘠地江河隈。亭槛但小草，山林自奇材。我有八极兴，聊堪一席开。长啸本造适，悲风为谁来。
华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。枕前人去空庭暮，又见芭蕉白露秋。
隐居那用名，名没隐方成。交绝身常定，心安病不生。山肴珍白蕈，野饭美青精。回视人间世，何如戏一棚。
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿.
轻微菅蒯将何用，容足偷安事颇同。日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。