一别清凉十二秋，仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，道学难收岁不留。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一别清凉十二秋，
仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，
来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，
身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，
道学难收岁不留。
诗意：
这首诗描绘了诗人与傅侍郎在桐城会面的情景。诗人与傅侍郎相别已有十二个清凉的秋天过去了，而傅侍郎已经成为了上九霄的仙翁。诗人匆忙穿过壶山麓的龙具，来到苏岭头与傅侍郎相会。诗人表达了对傅侍郎的敬仰之情，并希望傅侍郎在追求事业时能够涉及整个宇宙，不负山丘的身名。在分别之际，诗人并没有其他言语，只希望彼此相互勉励。最后，诗人表达了对学习道理的困难和岁月的逝去的思考。
赏析：
这首诗词展现了陈宓对傅侍郎的敬佩和对人生的思考。通过描述与傅侍郎的会面，诗人展示了对傅侍郎仙人般的境界的赞美，将其比作游历于九霄之上的仙翁。在诗词的后半部分，诗人表达了对傅侍郎事业的期望，希望他能够有更广阔的视野和追求，不被山丘所限。最后两句诗中，诗人以简洁的语言表达了他对傅侍郎的告别和对学习道理的难以捉摸的思考。整首诗以简练的语言展现了诗人对傅侍郎的敬仰之情和对人生意义的思考，表达了对事业追求和学习的建议，使读者在品味诗意的同时也可以思考人生的价值和追求。
广右开炎服，思刚置县衙。羁縻唐世及，正朔圣朝加。乡分今贺水，邑录古琅琊。泉脉通明镜，封邻接镆铘。
凡楹云深，芳勺宵奠。乐华淳鬯，礼文炳绚。有容有备，载肃载见。维时缉熙，世世以燕。
雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。绣帘垂□□，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲消。?
烈士或爱金，爱金不为贫。义死天亦许，利生鬼亦嗔。胡为轻薄儿，使酒杀平人。
三载天庭出一魁，一魁岂是利名媒。熙宁如叶庸人耳，南渡惟张君子哉。胪唱若为调众论，囊封正要看人才。千年青史芬芳远，过眼浮荣付傥来。
新政勤劳俭素中，建溪千焙一毫供。人知廉耻苞苴减，运属危原丘壑空。惯以枪旗论胜负，果劳甲胄历危凶。不登王会篇中物，便好从今永绝踪。