修练事，子细好铺陈。
外做四肢安乐法，内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定，营壳要申申。
二气合和开本性，三田搬运助灵神。
只此唤仙
《望蓬莱·修练事》是元代王哲所作的一首诗词。这首诗词通过描绘修练之事，展示了修真者的追求和境界。
这首诗词的中文译文是：
望着蓬莱仙岛，修炼之事详细叙述。
外在运用四肢的舒适法，内心观照五脏的颠倒因果。
这就是达到全真的境界。坚持持定，修炼的壳体要清奇。
调和两种气的合一，耕耘三块田来助灵神。
只有通过这样的修炼才能唤醒仙人。
这首诗词表达了修真者对仙境蓬莱的向往，并描述了修炼之事的细节。诗中提到了外在运用四肢的安乐法和内心观照五脏的颠倒因果，这暗示了修真者通过身体的修炼和内心的觉察来达到全真的境界。诗中还提到要坚守定力，保持壳体的清奇，这意味着修真者要保持身心的纯净和稳定。诗中还谈到了调和两种气的合一，以及耕耘三块田来助灵神，这显示了修真者通过调整自身的能量和努力提升灵性。最后，诗中指出只有通过这样的修炼才能唤醒仙人，表达了修真者追求仙境和仙人境界的渴望。
这首诗词通过描绘修真者的修炼之道，传达了对于内外合一、身心灵修的追求。它展示了修真者追求全真境界的决心和努力，同时也抒发了对仙境和仙人的向往。整首诗词意境清新，用词简练，表达了修真者追求超脱尘俗、达到高深境界的精神追求，给人以启发和思考。
莫嗔芳意太矜持，曾得三郎觱篥吹。今日若无工部句，殷勤犹惜最残枝。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。
久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。貂裘平日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐。
北师有严程，挽我投燕京。挟此万卷书，明发万里行。出门隔山岳，未知死与生。三宫锦帆张，粉阵吹鸾笙。遗氓拜路傍，号哭皆失声。吴山何青青，吴水何泠泠。山水岂有极，天地终无情。回首叫重华，苍梧云正横。
古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。
山脚侵城起阜堆，绕城徼道斩新开。闉闍半坏惊潮信，隍壑初深见劫灰。蚁聚千夫曾几日，鳞差万瓦看将来。史君才力轻山郡，朝论行闻急召陪。