逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》是元代王哲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首
逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。
译文:
每遇九变,每遇九变,必须用宝刀来修剪。
阴魂不要随着魔鬼转动,阳魂要赶紧去寻找美好的生活。
如今已经摆脱了轮回的苦海。听我说,听我说,心灵的眼睛正要开启。
四个虚假的身体需要锻炼,一个真实的灵魂需要细致地揣摩。
有机会欣赏蓬莱的美景。
诗意和赏析:
这首诗词表达了对人生的思考和追求。诗人通过描绘一个虚幻的蓬莱仙境,暗喻人生的追求和理想。"逢九变,逢九变,须用宝刀裁"意味着在人生的旅途中,我们必须时刻调整自己的心态和行动,以适应变化的环境。"阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来"是诗人告诫人们不要随波逐流,要坚守自己的真实和善良,积极追求美好的生活。
诗中提到的"四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜"意味着诗人认为人们的外在形象可以通过努力锻炼来改变,而内心的真实和本性则需要细致的思考和探索。最后一句"有分看蓬莱"表达了诗人对于美好事物的渴望和追求。
这首诗词运用了古代诗词常见的修辞手法,如对仗、排比和比喻等,通过优美的语言和形象的描绘,展示了诗人对于人生追求和境界的思考。整首诗词意境深远,给人以启迪和思索,展现了元代王哲独特的艺术风格和情感表达能力。
竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。此时忆著千里人,独坐支颐看花落。江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。
迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。既庶仁斯及,分忧
薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。吴王娇女坟相近,一片行云应往来。
画眉无墨把灯烧,岂识宫妆与翠翘。堪笑东风也相谑,暗牵裙带缠人腰。
盛时无穷民,汉诏优廪粥。迩来诏书行,亦赍帛与肉。荐才职诸侯,因异驾徵卜。共思急贤治,惟日有不足。士生幸斯时,讵应隐岩谷。盍出致吾君,尧舜其尔俗。余孽何足云,况说故地复。堂堂胡澹庵,夫子乃其族。看君妙人物,门户真不辱。必须长养成,明显待拭目。而我本散堵,谬赋
闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。砖炉最宜石铫,装点野人家。三昧手,不须夸。满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞。