房州迎主簿，惠我数行书。
恸哭王郎死，凄凉楚泽虚。
少将诗作剧，老共易同居。
比似曾居士，规绳更不疏。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《王君行丈挽诗》是宋代诗人项安世所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对逝去的王君行丈的哀悼之情，同时也描绘了楚泽的凄凉景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《王君行丈挽诗》中文译文：
房州迎主簿，
惠我数行书。
恸哭王郎死，
凄凉楚泽虚。
少将诗作剧，
老共易同居。
比似曾居士，
规绳更不疏。
诗意和赏析：
这首诗以王君行丈的离去为主题，表现了作者对他的深深怀念和悲伤之情。首先，诗中提到了房州迎接主簿（官员）的情景，这也暗示了作者与王君行丈的交往关系。他们之间的书信往来给予了作者很多的帮助和恩惠。接着，诗中描述了作者因王君行丈的离去而悲痛地哭泣，楚泽（地名）因此显得空虚而凄凉。这种凄凉的景象与作者内心的悲痛形成了对比，增强了诗词的情感表达。
在接下来的几句中，诗人以对比的手法展现了年轻时和老年时的不同。少年时，王君行丈写诗作剧，表现出他的才华和活力，而年老之后，他与作者一同安享晚年，彼此相伴。这种对比揭示了时间的流转和生命的无常，也表达了作者对王君行丈的深深敬爱和怀念之情。
最后两句以比喻的手法进行了写作，将王君行丈比作曾经的居士（佛教徒），并表示他在修身养性方面的规范和要求不亚于佛教的戒律。这种比喻既彰显了王君行丈的高尚品德和修养，也表达了作者对他的钦佩和敬仰之情。
总的来说，《王君行丈挽诗》通过对王君行丈的离去和他的各个方面进行描写，表达了作者对他的哀悼和敬爱之情，同时展示了生命的短暂和岁月的流逝。这首诗词通过凄凉的景象、对比和比喻等手法，深情地渲染了作者的情感，展示了宋代文人的思想和感情世界。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。