桃源好，鸡黍竟相邀。
鸾凤有期朝绛阙，风霾无计上青霄。
万点落英飘。
茅屋底，何以水永朝。
一念不从痴处起，万缘都向静中消。
知命也逍
《望江南 咏桃源》是元代杨弘道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
望江南 咏桃源
桃源美，鸡黍相邀。鸾凤预定在朝廷，风霾却无法飞上青霄。万点落英飘飞。茅屋下，如何使水永远晨昏流动。只需一个念头从迷惘中启程，万种纷缘皆消失在宁静之中。洞悉命运，也可逍遥自在。
诗意：
这首诗词描绘了一个理想化的桃源景观，表达了诗人对于人间仙境的向往和对现实世界的不满。诗中通过描绘桃源的美丽、鸟语花香和和谐的生活场景，对现实社会的不公和繁琐进行了对比，表达了诗人心中追求理想生活和追求内心宁静的愿望。诗人认为，只要有一念从痴迷和纷扰的状态中觉醒，就能摆脱种种牵绊，获得心灵的自由。
赏析：
这首诗词以简练的语言展现了诗人对桃源理想的向往和对现实的不满。通过描述桃源的美景和逍遥自在的生活，诗人表达了对繁杂世俗的厌倦和对宁静、自由的追求。诗中的桃源被描绘得如此美好，让人感受到一种遥远的梦境般的寄托和向往。
诗人在最后两句中表达了自己的观念，认为只要有一念从迷惘中觉醒，就能超越种种纷缘的束缚，实现心灵的自由和逍遥。这种主张与元代士人内心的理想寄托和对人生意义的思考相吻合，也反映了当时社会的现实困境。
总体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了一个理想的桃源景观，表达了诗人对于纷繁世俗的厌倦和对内心宁静的向往。它以理想化的桃源为背景，展示了诗人对人生意义和追求的一种思考，是元代文人精神世界和情感境界的体现。
欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汩没，时物
结发从征听鼓鼙，未曾一展胸中奇。弯弓如月落霜雁，谁道将军能赋诗。
卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。
萧萧遗像锁荒祠，尚忆孤身百战时。诸葛事繁那得久，留侯貌弱到今疑。绛帷香气衣冠暗，石栋斜阳薜荔垂。曾是当时骑马地，烟中往往见旌旗。
拙是天资嬾是真，本来何用戒香薰。强阳气尽冥恩怨，杜德机深泯见闻。念即动时漂鬼国，心空随处走魔军。室中已自空诸有，休负天机与地文。