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《王复秀才所居双桧二首》

吴王池馆遍重城,奇草幽花不记名。
青盖一归无觅处,只留双桧待升平。
凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。
根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《王复秀才所居双桧二首》是苏轼的一首诗词,描写了双桧树在吴王池馆中的景象和象征意义。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
吴王池馆遍重城,
奇草幽花不记名。
青盖一归无觅处,
只留双桧待升平。
凛然相对敢相欺,
直干凌空未要奇。
根到九泉无曲处,
世间惟有蛰龙知。

诗意:
这首诗词以吴王池馆和其中的双桧树为主题。诗人苏轼通过描绘吴王池馆的景色,表达了对双桧树的敬意和对升平时期到来的期待。双桧树象征着坚贞和忠诚。

赏析:
这首诗词以苏轼擅长的写景手法展示了吴王池馆的壮丽景色。诗中的"吴王池馆遍重城"描绘了吴王池馆遍布于重重城池之间,暗示了其规模宏大、气势非凡。"奇草幽花不记名"表达了园中奇异的草木和幽深的花朵,这些奇异之美难以被人所知晓和记住。

接着,苏轼将目光聚焦到双桧树上,"青盖一归无觅处"意味着双桧树是唯一的独特存在,它的归宿无法寻觅。双桧树象征着忠诚和坚定,它们守候在那里,等待着升平的到来,寄托了诗人对国家安宁和和平的期望。

接下来的两句"凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇"描述了双桧树的生长姿态。它们直挺挺地对立着,不畏惧任何挑战,高耸入云,不需要任何奇迹的点缀。这表达了双桧树的坚强和不屈的精神,也可视为苏轼自身的写照。

最后两句"根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知"则赋予了双桧树更深层次的象征意义。双桧树的根扎根至九泉之下,没有弯曲之处,这暗示了它们的刚直和坚定。"蛰龙"是苏轼对自己的别称,这里指的是他唯一能够理解双桧树的含义。

综合来看,这首诗词通过描绘吴王池馆和双桧树,表达了苏轼对国家安宁和升平的渴望,同时也展现了他自身坚定不屈的精神。

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