故国闻江左，名家数建隆。
南游新识内，东里旧乡中。
有句君真癖，无诗我浪穷。
更期风月夕，相与课新功。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《王璠伯玉携诗见过二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
《王璠伯玉携诗见过二首》中文译文：
故国的声名传到江左，
名家们在数不尽的建隆里。
南方的游子结识新知，
东里的老乡仍在故乡中。
你有君子的真癖，
我无诗才却自由自在。
更期待着风月的夜晚，
相互学习创造新的才华。
诗意和赏析：
这首诗描绘了两位文人王璠和伯玉在异乡相见的情景，并表达了他们之间的交流和学习的愿望。
诗中提到的"故国"指的是他们的故乡，"江左"则是指江南地区。"名家"指的是文人墨客们，而"建隆"则是一个虚构的地名，用来形容名家众多。
诗人赵蕃通过对王璠和伯玉的描写，展现了他们各自的特点。王璠被形容为有着"君子的真癖"，表明他有着对高尚品质和真正才情的追求。而诗人自己则表示"无诗我浪穷"，意思是他自己没有诗才，但却能自由自在地生活。
最后两句表达了他们共同的期望，希望在风和月明的夜晚能够相互学习，创造出新的才华和作品。
这首诗词表达了诗人对友谊和学习的向往，同时也展现了宋代文人士人情怀和对文化交流的重视。通过对人物的描写和情景的构建，赵蕃通过这首诗词传递了一种温暖而真挚的情感，让读者能够感受到友谊和知识的力量。
赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天
中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光。怪来连夜摧仪注，元是平明同五王。
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
楚国旧雄胜，荒台今是非。平川留宿潦，萧寺掩斜晖。木落秋声急，天高雁影微。凄凉无处问，骑马踏堤归。