苦恋莱衣乐，非贪汉绣行。
上方优斡腹，儿未可陈情。
风木终身恨，朝华过眼荣。
谁言彤史废，阡表自峥嵘。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《挽赵硕人二首》
苦恋莱衣乐，非贪汉绣行。
上方优斡腹，儿未可陈情。
风木终身恨，朝华过眼荣。
谁言彤史废，阡表自峥嵘。
中文译文：
我深深地爱着莱衣乐，
并不是为了追求富贵的生活。
在上位者中，他们安享财富，
而我不能向他们陈述我的情感。
我对逝去的时光感到遗憾，
华丽的朝堂在我眼前闪过。
谁说历史上的功臣被忽视了呢？
在这里的表里山川中，他们依然崇高。
诗意和赏析：
这首诗是宋代刘克庄所作的《挽赵硕人二首》。诗中表达了作者对自己与时代的不匹配之感，以及对功业被遗忘的痛心和对过去荣华的追忆。
首先，作者表达了他对莱衣乐的苦恋。莱衣乐可能指的是一种简朴的生活方式，与富贵、奢华的汉绣行形成对比。作者并不贪求富贵，而是追求一种简单而真实的生活。
接着，作者通过对上位者和自己的对比，表达了自己不能陈述情感的无奈。上方的人们优游自在地享受财富，而作者却不能向他们表达自己的情感，因为这样的陈述可能会被他们看作是卑贱之事。
然后，作者表达了对逝去时光的遗憾。风木终身恨，意味着作者对岁月的流逝感到悔恨和痛心。朝华过眼荣，表示华丽的朝堂景象只是在他眼前一晃而过，没有长久的存在。
最后，作者对历史上的功臣被遗忘表达了不满。谁言彤史废，阡表自峥嵘。彤史指的是历史上的纪录官，阡表是指山川之间的地方。作者认为那些为国家作出贡献的人们被忽视了，但他们在表里山川之间依然崇高。
整首诗通过对个人情感与时代冲突、对逝去时光的悔恨以及对历史功臣被遗忘的不满表达了作者的心情。展现了作者对现实的思考和对真实、纯粹生活的向往，同时也反映了宋代社会的一些现实情况和价值观。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。