苦恋莱衣乐，非贪汉绣行。
上方优斡腹，儿未可陈情。
风木终身恨，朝华过眼荣。
谁言彤史废，阡表自峥嵘。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《挽赵硕人二首》
苦恋莱衣乐，非贪汉绣行。
上方优斡腹，儿未可陈情。
风木终身恨，朝华过眼荣。
谁言彤史废，阡表自峥嵘。
中文译文：
我深深地爱着莱衣乐，
并不是为了追求富贵的生活。
在上位者中，他们安享财富，
而我不能向他们陈述我的情感。
我对逝去的时光感到遗憾，
华丽的朝堂在我眼前闪过。
谁说历史上的功臣被忽视了呢？
在这里的表里山川中，他们依然崇高。
诗意和赏析：
这首诗是宋代刘克庄所作的《挽赵硕人二首》。诗中表达了作者对自己与时代的不匹配之感，以及对功业被遗忘的痛心和对过去荣华的追忆。
首先，作者表达了他对莱衣乐的苦恋。莱衣乐可能指的是一种简朴的生活方式，与富贵、奢华的汉绣行形成对比。作者并不贪求富贵，而是追求一种简单而真实的生活。
接着，作者通过对上位者和自己的对比，表达了自己不能陈述情感的无奈。上方的人们优游自在地享受财富，而作者却不能向他们表达自己的情感，因为这样的陈述可能会被他们看作是卑贱之事。
然后，作者表达了对逝去时光的遗憾。风木终身恨，意味着作者对岁月的流逝感到悔恨和痛心。朝华过眼荣，表示华丽的朝堂景象只是在他眼前一晃而过，没有长久的存在。
最后，作者对历史上的功臣被遗忘表达了不满。谁言彤史废，阡表自峥嵘。彤史指的是历史上的纪录官，阡表是指山川之间的地方。作者认为那些为国家作出贡献的人们被忽视了，但他们在表里山川之间依然崇高。
整首诗通过对个人情感与时代冲突、对逝去时光的悔恨以及对历史功臣被遗忘的不满表达了作者的心情。展现了作者对现实的思考和对真实、纯粹生活的向往，同时也反映了宋代社会的一些现实情况和价值观。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。