邱壑岂遗物，市朝宁污尘。
士当明大节，天下弃斯民。
玉笥游仙梦，浮云阅世身。
襄阳独耆旧，他国顾无人。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《挽曾达臣二首》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗描绘了时局动荡、国家衰败的景象，表达了作者对逝去时代的怀念和对士人应有的高尚品德的嘉许。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
挽曾达臣二首
邱壑岂遗物，市朝宁污尘。
士当明大节，天下弃斯民。
玉笥游仙梦，浮云阅世身。
襄阳独耆旧，他国顾无人。
译文：
两首挽词给曾达臣
山河名胜怎会消失，尘土掩埋了朝廷的光芒。
士人应当明察大节，天下竟弃置这些人民。
曾达臣曾拥有宝贵的人生梦想，却如浮云般看透了世事。
襄阳城中只有老人耆旧，他国的人们都不再顾及。
诗意和赏析：
赵蕃的《挽曾达臣二首》通过对时局的描绘，表达了对宋代政治腐败和社会动荡的忧虑与悲叹。诗中以情景交融的形式，通过对邱壑、市朝、玉笥、浮云和襄阳等意象的运用，展现了一个国家逐渐沉沦的景象。
诗中提到的邱壑、市朝、玉笥和浮云等，都是寓意世事变迁、一切皆为虚幻的象征。邱壑代表着山河名胜，市朝象征着朝廷的光辉，玉笥则代表着曾达臣年轻时的梦想，而浮云则寓意人生的短暂和世事的变幻。这些意象的使用，突出了时光荏苒和一切皆为过眼烟云的主题。
诗的最后两句"襄阳独耆旧，他国顾无人"则表达了作者对襄阳城的怀念和对他国人们无视的愤慨。襄阳城是赵蕃的故乡，他通过描绘襄阳城中的老人们，展现了岁月流转中的无奈和被遗忘的感受。同时，他也借此抨击了当时士人的失德和他国政权对人民的冷漠。
整首诗词通过对景物的描绘和对人物的塑造，表达了作者内心深处对时局的担忧和对士人应有品德的呼唤。赵蕃以深沉的抒情情感，将时代荣光的消退与个体命运的凋零巧妙地结合在一起，表达了他对逝去时代的热切思念和对社会道德的期望。这首诗词不仅反映了宋代社会的动荡与衰败，也让人们反思当下的社会现实和个人责任的重要性。
秋暮家书到武林，平江腊尽未闻音。儿添一巽还三艮，诗赋双鱼抵万金。故国桃花应烂漫，北天梅蕊尚沉吟。桥门待补行新令，早趣行装慰老心。
开黑暗门，通向上竅。内外障除，神光独耀。
大节元无玷，中心本不欺。排奸力扛鼎，忧国鬓成丝。方喜三旌召，俄兴一鉴悲。西风吹泪眼，夫岂哭吾私。
许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，鉤膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。
留连晡时酒，吟咏古人诗。夕阳傍秋菊，采之复采之。采之欲遗谁，将以赠所思。所思在何许，千古不同时。四海倘不逢，吾宁独去兹。愿言秉孤贞，勿为时所欺。
春云黯黯未成晴，落尽缃桃见紫荆。薄宦驰驱双鬓改，流年荏苒寸心惊。幽花映水浅深色，啼鸟穿林高下声。几许风光欠行乐，夜寒和雨听残更。