宦达虽无意，安荣自一门。
剖符看令子，曳绶及诸孙。
盛德清难继，高风俗为敦。
葬东骈百两，归卧九华根。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《挽曾伯充大夫词二首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
宦达虽无意，安荣自一门。
虽然官职显贵并不是我的本意，但我一家人都能够过上安定荣华的生活。
剖符看令子，曳绶及诸孙。
剖开文凭来审视我儿子的品德，以及我曾孙辈的行为。
盛德清难继，高风俗为敦。
众多美德难以继承传承，而高尚的风俗传统需要我们去弘扬。
葬东骈百两，归卧九华根。
将我葬在东骈，花费百两黄金。回归于九华山根下长眠。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己宦途的反思和对家族传统的关注。诗人韩元吉虽然在官场上有所成就，但他并不追求官位的高低，而是更注重家族的安宁和荣誉。他希望后代能够继承他的美德，保持高尚的风俗传统。最后，诗人表达了对自己死后的归宿的思考，希望能够安葬在东骈，并回归九华山根下长眠。
赏析：
这首诗词体现了宋代士人的家族观念和对传统价值的思考。诗人韩元吉并不追求权位和功名，而是更看重家族的荣誉和美德。他通过剖符来审视后代的品德，表达了对家族传统的承继的担忧。诗中的东骈和九华山都是著名的风水宝地，具有象征意义。东骈作为葬地，展示了诗人对自己死后归宿的思考和对家族地位的重视；而九华山根作为归宿之地，则显示了诗人对超脱尘俗，回归山林的向往。整首诗以简练的语言表达了诗人的情感和思考，体现了宋代士人的家族情怀和对道德传统的重视。
雨霁风光，春分天气。千花百草争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉爱孤睡。薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心头，无言敛皱眉山翠。
槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴著盘陀石。拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看，琉璃珠子泪双滴。如看玉女洗头处，解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣，染丝未倩鲛人
江左风流久擅名，成章掷地作金声。清新俟逸俱难及，若比前贤更老成。
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
撤幕愁归燕，颓垣警睡龙。鱼声飞玉署，花梦破橘窗。紫诏传三省，黄巾出两江。何时舞干羽？尽使有苗降。
衮冕有人妖，锺鼓成国蠹。可怜凌霜干，不作济川具。三易朝吾车，六诗暮吾辅。岂亦不自娱，菊径而兰亩。