作吏余家法，临民有古风。
政推平易外，人在典型中。
道拟庄生合，年几冲武同。
清时记耆旧，挥泪楚江东。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《挽曾伯充大夫词二首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
作吏余家法，
临民有古风。
政推平易外，
人在典型中。
道拟庄生合，
年几冲武同。
清时记耆旧，
挥泪楚江东。
诗意和赏析：
这首诗词是韩元吉为挽曾伯充大夫而创作的。诗人以自己担任官吏之余，秉持家族的家风，如古人一般对待百姓。他在治理中推行平易近人的政策，使人民在典型的范例中生活。诗人希望能够以庄子和庄子的思想为楷模，与曾伯充大夫合拟道德修养。诗人表达了自己对曾伯充大夫的敬慕之情，也表达了对过去时光的怀念和对楚江东的眷恋之情。
这首诗词体现了宋代时期的政治风貌和人文情怀。诗人在执政中力求平易近人，秉持古人的风范，与百姓保持良好的关系。他追求道德修养，希望能够以庄子为榜样，与曾伯充大夫一起致力于高尚的道德境界。诗人通过描绘清朝时期的记忆和对楚江东的眷恋，展现了对过往岁月和乡土情怀的思念之情。
整首诗词语言简练，意境深远。通过对政治、人情和道德的描写，诗人表达了自己对治理理念的追求和对往昔的怀念之情。他以自己身为官吏的经历，呼吁追求平易近人的政治风格，并倡导道德修养。这首诗词展示了韩元吉对社会和人文关怀的态度，同时也反映了宋代时期官吏的治理理念和文化氛围。
节节荷风驿置，疏疏竹雨龙悭。欹枕几声鼓吹，卷帘数笔湖山。
谁何不欲蚤忘机，今已高年古亦稀。翠柳阴中黄鸟过，青山影里白鸥飞。新春已到无高下，故里重过有是非。人意不如毛羽意，声声犹道不如归。
毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
将谓如庐阜，因迂数里行。问俱无古迹，来等慕虚名。借榻眠难熟，逢碑眼暂明。残僧逃似鼠，难结社中盟。
不逢星汉使，谁识是灵槎。
力田不逢年，识者未宜闵。他时岁在金，百两无虚稛。士生当自量，天道平如准。汝兄鲁叔山，正坐不前谨。有琴亦无弦，何心尚求轸。客来欲颓玉，大白辄满引。官长既屡骂，诸生亦时冁。一口吸西江，玄哉居士蕴。岁寒知苍松，日暮识丹槿。梦想八九椽，森然罗玉笋。