友爱根天性，今人古与俱。
棣华虽殄瘁，玉树更扶疏。
经济终齎恨，循良谁读书。
兹恩共心赏，霜月泪沾裾。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《挽永康守成寺簿同年二首》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
友爱根天性，
今人古与俱。
棣华虽殄瘁，
玉树更扶疏。
经济终齎恨，
循良谁读书。
兹恩共心赏，
霜月泪沾裾。
诗意：
这首诗词表达了友爱之情、对时光流转的思考以及对书香文化的渴望。诗人通过对友谊的赞颂，表达出友爱是人之天性，无论是古代还是现代，友谊的重要性与价值都是不变的。他用棣华（指花朵）和玉树（指人才）的比喻，表达了时光的流逝和人事的变迁，尽管一些美好的事物可能会逐渐凋零，但仍有人才在不断崛起。诗人感叹经济贫困的苦恼，并思考循良之路上的艰辛，他希望有更多的人能够倾心读书，从而实现个人的成长与进步。最后，诗人表达了对这种友谊和美好事物的共同珍视，并以泪水渲染了诗意的情感。
赏析：
《挽永康守成寺簿同年二首》这首诗词以简洁而深入的语言，表达了作者对友爱、时光流转和文化传承的思考。诗人通过对友爱的赞美，强调了友谊在不同时代的重要性。他运用花朵和人才的比喻，巧妙地表达了时光的无情和人事的变迁，但也展示了新一代人的崛起和希望。诗中的经济困境与循良读书的思考，凸显了诗人对社会现实的关注与反思。最后，通过泪水的意象，诗人表达了内心深处对友谊和美好事物的珍视，并在寒冷的月夜中展现了深情的情感。整首诗词情感真挚，意蕴丰富，给人以思考和共鸣的空间。
向晚波微绿，连空岸脚（一作却）青。日兼春有暮，愁与醉无醒。漂泊犹杯酒，踟蹰此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。
纷纷操罟入山林，我自终朝不犹禽。远物只知肥遁利，穷幽不问浚恒深。毕逋啼日满荒戍，款段行云供醉吟。宇宙穷空岁迟暮，平沙独立数寒金。
饱则高歌醉即眠。只知头白不知年。江绕屋，水随船。买得风光不著钱。
春风湖外。红杏花初退。孤馆静，愁肠碎。泪馀痕在枕，别久香销带。新睡起。小园戏蝶飞成对。惆怅人谁会。随处聊倾盖。情暂遣，心何在。锦书消息断，玉漏花阴改。迟日暮，仙山杳杳空云海。
天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。定里铅汞结就，都缘壬逢丙。元初面目成琼颈。返照长生安静。速令归去，前程已许，久通坚永。好景。光传焕炳。见空外万门道，银霞齐整。渐渐近来，相接相迎，须臾顷。蓬莱路阐神仙境。有个金童邀请。谨持玉诏，亲教害风受领。
雀{彀弓换成鸟}含淳音，竹萌抱静节。诵我先君诗，肝肺为澄澈。犹如鸣鹤和，未作获麟绝。愿因骑鲸李，追此御风列。丈夫贵出世，功名岂人杰。家书三万卷，独取服食诀。地行即空飞，何必挟日月。