卷服辞三事，深衣立一儒。
羞扶孔公杖，宁入洛英图。
鉴已云亡矣，梁其不坏乎。
纷纷扫门客，曾拜董陵无。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽毅斋郑观文二首》是刘克庄创作的一首诗词，这首诗词描绘了作者对逝去的郑观文表达的哀思和敬意。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
卷服辞三事，深衣立一儒。
羞扶孔公杖，宁入洛英图。
鉴已云亡矣，梁其不坏乎。
纷纷扫门客，曾拜董陵无。
诗意：
这首诗词以哀思的情感，表达了作者对已故的郑观文的怀念之情。诗中描述了郑观文的高风亮节和学识渊博，并表达了作者对其的敬重和惋惜之情。通过对郑观文的赞颂和纪念，诗人表达了对友谊的珍视和对逝去朋友的思念之情。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和含蓄的意境，抒发了作者对郑观文的深深怀念之情。首句“卷服辞三事，深衣立一儒。”意指郑观文不仅在仪容仪表上恪守礼节，还以深沉的学识和品德立于儒者之列。接着，“羞扶孔公杖，宁入洛英图。”表达了作者对郑观文的敬重和钦佩之情，愿意为他扶持孔子的衣钵，而不愿意进入封建官场的名利之中。
接下来的两句“鉴已云亡矣，梁其不坏乎。”表达了作者对郑观文的惋惜和思念之情。诗人认为郑观文已经逝去，但他的精神和学识将永远流传下去，不会消逝。最后两句“纷纷扫门客，曾拜董陵无。”则抒发了作者对郑观文的朋友们的不舍之情，表示他们纷纷离去，再也无法拜谒郑观文的墓地。
整首诗词以简洁而含蓄的语言，通过对郑观文的赞美和思念，表达了作者对友谊和真知灼见的珍视。同时，也反映了宋代文人士人情淡漠、官场虚浮的社会背景下，作者对郑观文高尚品质和追求真理的思考和推崇。这首诗词情感真挚，意境深远，展现了刘克庄细腻的艺术表达能力和对朋友的深深怀念之情。