赠别文章妙，分携六见秋。
真书藏相府，循吏说湖州。
不作三公入，同谁八极游。
朔风吹壮泪，应满藕池头。
《挽薛艮斋三首》是宋代甄龙友创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赠别文章妙，
分携六见秋。
真书藏相府，
循吏说湖州。
不作三公入，
同谁八极游。
朔风吹壮泪，
应满藕池头。
诗意：
这首诗词是作者对离别时刻的思考和感慨。诗中表达了对别离时的不舍和对离别对象的赞美。作者通过描绘自己与别人在六次相聚中的感受，表达了对离别的痛苦和对友谊的珍视。诗中还涉及到一些社会现象和政治议题，如官员的任命和旅游。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考。首句“赠别文章妙”，表达了对离别对象才华出众的赞美。接着，“分携六见秋”，暗示了作者与他人六次别离的经历，以及这些别离发生在秋天，给人以离别之情的加深和对光阴流转的感慨。
接下来的两句“真书藏相府，循吏说湖州”，涉及到官员的任命和政治话题。其中的“真书”指的是真正的文件，作者将其藏在官府中，可能暗示了作者不愿参与政治斗争，更注重个人修养和文学创作。而“循吏说湖州”则可能是对官员职位的不满和对湖州的向往，湖州在宋代被誉为风景秀丽的地方。
最后两句“不作三公入，同谁八极游。朔风吹壮泪，应满藕池头”，表达了作者对于不从政的选择和对旅游的向往。作者不愿意成为高官显贵，而是希望与志同道合的朋友一起遨游四方。最后一句以自然景物“朔风”和“藕池头”作为背景，通过“吹壮泪”来表达内心的悲伤和离别的情感。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和思考，描绘了离别时的不舍和对友谊的珍视，同时也涉及到了社会和政治议题。通过对人生和社会的思考，表达了对自由和真实的追求，以及对人情世故的反思。
南丰冢木已萧萧，犹有门人守一瓢。文彩自应传壶奥，典刑犹可想风标。纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招。十载敝冠弹未得，簪缨知复为谁彯。
阵鸿惊处。一网沉江渚。落叶乱风和细雨。拨棹不如归去。芦花轻泛微澜。蓬窗独自清闲。一觉游仙好梦，任它竹冷松寒。
绿发传家五丹桂，青云错路两朱轓。凤批天语来严诏，马跃春风候禁门。造膝从容应有问，披心慷慨不无言。君王一见知堪用，未历财闱定改恩。
羞经颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回、隔花时见，背面楚腰身。逡巡。题门惆怅，坠履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝、尘波绿无痕。
又从邻舍家，来折主人花。游处当年似，悲伤老去加。兴长歌易放，情密语无哗。归路生残月，春风醉袂斜。
琼瑶风骨褐衣裘，野果初红玉露秋。僧孺唤渠登牓尾，季狸只合隐山头。