夕阳半落红犹在，寒月初升白未匀。
流水孤村天欲暮，颓檐败壁野无人。
雀衔遗芥营巢急，蛛绎新丝织网频。
欲问前朝无故老，髑髅落地路荆榛。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《晚行书所见》是一首宋代的诗词，作者是丘葵。这首诗描绘了一个景象，通过细腻的描写和意象的运用，传达出一种深沉的诗意。
诗词通过夕阳半落的描写，展现出夕阳的余晖依然存在，红光依稀可见。同时，寒月初升的描绘表现出月亮刚刚升起，尚未完全洒满天空，形成了一种明暗交替的美感。这种对自然景物的描写，不仅展现了作者对细节的观察力，也给人一种宁静和寂静的感觉。
接下来，诗词描绘了一条流水旁边的孤村，天色渐渐暮霭。颓檐败壁，野无人，表达出这个孤村的荒凉和寂寥。作者通过流水孤村的描写，进一步加深了整首诗的凄凉氛围。
诗词的下半部分描写了一只雀鸟急忙地捡起遗落的芥子，以及蜘蛛不断织出新的网。这里的雀鸟和蜘蛛被用来象征生命的坚韧和不屈，虽然环境荒凉，但它们依然坚持生存和建构自己的家园。
最后两句诗表达了作者对前朝无故老人的疑问，以及髑髅落地后，荆棘丛生的道路。这些意象传达出岁月更迭的无常和人事如梦的感慨，以及对历史的追问和对人生的思考。
整首诗以自然景物为背景，通过描写细腻的意象和寓意的运用，传达出孤寂、凄凉、坚韧和对人生和历史的思考。作者通过对细节的观察和深刻的感悟，将读者带入一个寂静而深沉的境界，引发人们对生命和存在的反思。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。