山涧雨初收,涓涓水乱流。
树根一片石,童子坐牵牛。
丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
《晚行书所见》是宋代丘葵的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
夜晚行走时所见,山涧中的雨已经停歇,细小的溪水流动纷乱。一块石头下的树根,有个小童坐在那里牵着牛。
诗意:
这首诗通过描绘夜晚的景色,展现了自然界的宁静与活力。雨过天晴,山涧中的溪水开始恢复平静,呈现出涓涓细流的状态。在这个宁静的环境中,一个小童坐在树根上,牵着一头牛。通过描写这一情景,诗人表达了对自然的敬畏之情,以及人与自然和谐共存的美好愿景。
赏析:
《晚行书所见》通过对自然景色的描写,以及其中的人物形象,展示了宋代文人对自然和人文的融合之美。诗中的山涧、雨水、溪流等自然元素与小童和牛的形象相互映衬,构成了一幅静谧而生动的画面。诗人运用简洁而富有意境的语言,使读者感受到大自然的宁静与变幻,同时也引发对人与自然和谐共生的思考。
这首诗词描绘了一种宁静而和谐的景象,表达了诗人对自然的敬畏之情和对人与自然和谐相处的向往。它展现了宋代文人对自然美的追求和对人生境界的思考,具有一定的审美价值和文化内涵。
呵叱星辰赋远游,更提水镜著中流。读书有眼月千里,爱士无方春九州。论及养生浑是道,时因主试却关愁。武夷不作逢溪老,亦欲临风助击鸥。
苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖
没譊讹处最譊讹,美玉无瑕贵切磋。几度浑崙提不起,鼠肝虫臂总由他。
人在犂锄烟水乡,结茅高卧小松岗。敕封真静先生号,一卷仙经一炷香。
潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。