保护兵术日，集劳岁歉时。
江湖一老重，州里百年思。
家尚玄元学，人遵义役规。
阴功宜有后，隐德固应祠。
拟作荣乡记，谁镌有道碑。
碧梧虽未识，宿草尚堪悲。
偶泊梅江堪，空吟薤露诗。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《挽吴野堂》是宋代陆文圭创作的一首诗词，诗意深沉，表达了对兵事和国家命运的思考，以及对传统文化和道德规范的呼唤。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
保护兵术日，
集劳岁歉时。
江湖一老重，
州里百年思。
家尚玄元学，
人遵义役规。
阴功宜有后，
隐德固应祠。
拟作荣乡记，
谁镌有道碑。
碧梧虽未识，
宿草尚堪悲。
偶泊梅江堪，
空吟薤露诗。
诗意：
这首诗词以保护兵术、关注国家命运为主题，表达出对战乱时期的思考和对传统文化的呼唤。诗人通过描述兵事频繁、劳动艰辛的岁月和江湖老人的重要性，抒发了对国家百年来的思念之情。他提倡家庭应当重视玄元学，人们应当遵循义务和规范。他认为历史上的英功应该有后人来继承，而隐德的人应该被尊崇和纪念。诗人还思考了如何纪念先贤，提出了写一部荣耀乡土的纪事，镌刻一块有道德价值的碑石。最后，诗人用碧梧和宿草的形象，表达了他对荣耀乡土和文化传统的思念之情。
赏析：
《挽吴野堂》以简洁凝练的语言表达了深刻的思考和感慨。诗人通过对保护兵术、劳动艰辛的描述，营造了悲壮的氛围。他强调江湖老人的重要性，体现了对传统智慧和经验的尊重。诗人通过对玄元学和义役规范的提及，呼唤家庭和个人应当注重道德和社会责任。他认为英勇的功绩应该有后人来继承，而隐德的人应该受到崇敬和纪念，展现了对传统价值观的思考和追求。最后，诗人运用碧梧和宿草的形象，表达了对荣耀乡土和文化传统的思念之情，展示了对历史和文化的情感共鸣。
整首诗词凝练而意蕴丰富，通过对兵事、家庭、道德和传统文化的思考，表达了诗人对国家和社会的关切与期望。它以简练的语言、深刻的意境和凝练的表达，展现了宋代士人对兵事和国家发展的思索，同时也传达了对传统文化和价值观的珍视，具有一定的思想性和艺术性。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。