保护兵术日，集劳岁歉时。
江湖一老重，州里百年思。
家尚玄元学，人遵义役规。
阴功宜有后，隐德固应祠。
拟作荣乡记，谁镌有道碑。
碧梧虽未识，宿草尚堪悲。
偶泊梅江堪，空吟薤露诗。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《挽吴野堂》是宋代陆文圭创作的一首诗词，诗意深沉，表达了对兵事和国家命运的思考，以及对传统文化和道德规范的呼唤。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
保护兵术日，
集劳岁歉时。
江湖一老重，
州里百年思。
家尚玄元学，
人遵义役规。
阴功宜有后，
隐德固应祠。
拟作荣乡记，
谁镌有道碑。
碧梧虽未识，
宿草尚堪悲。
偶泊梅江堪，
空吟薤露诗。
诗意：
这首诗词以保护兵术、关注国家命运为主题，表达出对战乱时期的思考和对传统文化的呼唤。诗人通过描述兵事频繁、劳动艰辛的岁月和江湖老人的重要性，抒发了对国家百年来的思念之情。他提倡家庭应当重视玄元学，人们应当遵循义务和规范。他认为历史上的英功应该有后人来继承，而隐德的人应该被尊崇和纪念。诗人还思考了如何纪念先贤，提出了写一部荣耀乡土的纪事，镌刻一块有道德价值的碑石。最后，诗人用碧梧和宿草的形象，表达了他对荣耀乡土和文化传统的思念之情。
赏析：
《挽吴野堂》以简洁凝练的语言表达了深刻的思考和感慨。诗人通过对保护兵术、劳动艰辛的描述，营造了悲壮的氛围。他强调江湖老人的重要性，体现了对传统智慧和经验的尊重。诗人通过对玄元学和义役规范的提及，呼唤家庭和个人应当注重道德和社会责任。他认为英勇的功绩应该有后人来继承，而隐德的人应该受到崇敬和纪念，展现了对传统价值观的思考和追求。最后，诗人运用碧梧和宿草的形象，表达了对荣耀乡土和文化传统的思念之情，展示了对历史和文化的情感共鸣。
整首诗词凝练而意蕴丰富，通过对兵事、家庭、道德和传统文化的思考，表达了诗人对国家和社会的关切与期望。它以简练的语言、深刻的意境和凝练的表达，展现了宋代士人对兵事和国家发展的思索，同时也传达了对传统文化和价值观的珍视，具有一定的思想性和艺术性。
万仞鹅湖顶，千岁矫苍龙。楼台一簇，仙家遥寄五云中。天上朝元佳节，人世生贤华旦，瑞气郁葱葱。六辔耀闽海，列郡喜趋风。记昔年，当此际，早梅红。插花饮酒，狂歌醉舞寿昌宫。零落青袍如旧，敛板绣衣庭下，欣见黑头公。王室要师保，叔父忽居东。
巫峡乘轺去，涪江拥节还。方来赴京兆，又出领潼关。髀肉川涂瘦，颠毛案牍斑。音容今遂已，清血为公潸。
家家砌下过清泉，寺寺云边占碧山。走马来看已心醒，更教选胜佳中间。
天谴逾重岭，雷阳去杳冥。文蛇喷雾毒，雕虎逆风腥。金锡更戈白，缁衣缀甲青。慈容时一转，令作怖魔形。
幸蜀奔波为禄儿，闻铃夜雨有馀悲。青阳一夕难高寝，黼幄千官减盛仪。
无马可租冲晓去，有筇堪策趁晴行。初程便是萧山县，喷火榴花两岸明。