远出无双裔，来嫔第一家。
儿时忧患集，妇道敬恭加。
伉俪终身义，凄凉十岁华。
夫贤仍子幼，闾里可胜嗟。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《挽吴县尉孺人黄氏》是宋代陈宓所作的一首诗词。这首诗词描写了黄氏孺人的一生遭遇和境况，表达了作者对她的赞颂和悼念之情。
诗词的中文译文如下：
远出无双裔，
来嫔第一家。
儿时忧患集，
妇道敬恭加。
伉俪终身义，
凄凉十岁华。
夫贤仍子幼，
闾里可胜嗟。
这首诗词通过描写黄氏孺人的一生经历，展现了她的特殊身世和遭遇。她远嫁他乡，成为这个地方的第一位嫔妃，从小就承受着种种忧愁和困苦。然而，她在妇道上一直恪守礼仪，尽职尽责。她与丈夫相互扶持，一生都以义气相待，但她的命运却充满了凄凉和不幸。她在年轻的十岁时就面临着孤独和悲伤。丈夫贤良有德，但她的儿子还年幼，周围的人们对她的遭遇感到惋惜和叹息。
这首诗词通过简洁而凄美的语言，表达了对黄氏孺人的敬佩和同情之情。诗词中的凄凉和不幸的境况，在读者心中引发了对她命运的无尽思考和怜悯之情。通过描绘黄氏孺人的遭遇，作者传达了对妇女在封建社会中所承受的艰辛和不公的关注。整首诗词以简洁、含蓄的方式展示了黄氏孺人的形象和命运，引发读者对她的同情和对社会不公的思考。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。