两公兄弟我，我亦母夫人。
侍疾番禺药，行封海道纶。
孤穷空后死，俯仰欲谁亲。
不尽西州泪，陶阡杳去尘。
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。
邓剡 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前线。祥兴元年（1278），任礼部侍郎，二年（1279），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，但两次都被元兵捞起。张弘范劝降，被拒绝，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后，邓剡不忘友人的重托，怀着极其悲痛而又崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗，向人们介绍了文天祥的生平事迹，颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深，风格“浑涵有英气，锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书，惜已失传。不过在《文山先生全集》中，文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词，今有《中斋词》一卷行世。（李建兰）
景定三年（1262）进士，为文天祥门友。剡以诗名世，江万里屡荐不就，后随天祥赞募勤王。宋末，元兵至，携家入闽。端宗即位，广东制置使赵潽晋辟为斡办官，荐除宣教郎、宗正寺簿。祥兴元年（1278）六月，从驾至硅山，除秘书丞，兼权礼部侍郎，迁直学士。宋亡，投海者再，元兵打捞之，不得死。元将张弘范礼致之，与文天祥同押北上，舟中唱和。有诗集名《东海集》，天祥为序。至建康以病留，天祥赋诗别之。久之，得放归。张弘范卒后，其子张珪袭父职，于至元十九年（1282）迎邓剡师事之二十三年（1286），程钜夫以侍御史行台至金陵，邓剡有《烛影摇红》词贺其得子。
卒于大德七年。
邓光荐撰有《中斋集》、《东海集》、《续宋书》等，不传。有《中斋词》一卷，今人赵万里收入《校辑宋金元人词》中。文散见《文山先生全集》("附录")等书，诗散见《吴礼部诗话》、《天下同文集》、《庐陵县志》等书。
《挽文魁母齐魏国夫人三首》是宋代诗人邓剡创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
两公兄弟我，我亦母夫人。
侍疾番禺药，行封海道纶。
孤穷空后死，俯仰欲谁亲。
不尽西州泪，陶阡杳去尘。
诗意：
这首诗词表达了诗人对已故母亲的思念之情。诗中提到了两位公爵兄弟，诗人自称也是母亲的夫人，意味着他们之间的亲密关系。诗人提到自己在番禺侍奉母亲生病时，为母亲寻找药物并行走封海之路，表达了他对母亲的孝心和关怀之情。然而，母亲已经去世，诗人感到孤独和无依无靠，不知道该依靠谁来扶持自己的人生。诗人的泪水滴不尽，他将母亲的离去比喻为陶阡（一种草药）消失在遥远的山谷中，意味着母亲已经远离尘世。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对母亲的深深思念和对生命的无奈。诗人通过提到两位公爵兄弟和自称为母亲的夫人，强调了他与母亲之间的亲近关系和对母亲的敬爱之情。他以自己侍奉母亲的行为，展现了孝道的重要性。然而，母亲的离去让诗人感到孤独和茫然，他不知道在人世间还有谁能像母亲一样关怀自己。最后两句以抒情的方式表达了诗人内心的悲伤和无尽的泪水，将母亲的离去与陶阡的消失相比，增添了诗词的意境和情感深度。
这首诗词以简练、含蓄的语言展示了家庭情感和人生无常的主题，具有典型的宋代诗风。通过对母亲的怀念和对生命的思考，诗人引发了读者对亲情、孝道和人生意义的共鸣。诗词的诗意和赏析可以帮助读者更好地理解和欣赏这首诗词的内涵和情感表达。
解组归来岁月侵，应无尘土上华簪。犹闻别鹤山中怨，忽送冥鸿日外沉。洧水于今寒露起，汉台依旧白云深。与君曾论平生事，不觉临觞泪满襟。
人生相值梗萍耳，无酒投钱亦饮水。况公家世足风流，封胡羯末又贤子。匹马来寻物外人，坐上无毡寒不嗔。倾盖相逢已如故，洗空机械情更真。公今在陈粮屡绝，恶圆喜方我尤拙。穷愁相守两萧然，富骄何事如意铁。
半生不睹德云翁，悬想经行在别峰。破一微尘相见了，揭翻华藏十三重。
田有黍稷，原有榛栗。尊卑秩秩，民有家室。
昼蝇方少夜蚊多，摇脱霜纨奈热何。独向中庭待明月，一身清露泻金波。
襟怀渊海浩难量，仕路恩威见弛张。剧邑蒲鞭闲累月，潢池血剑萧如霜。朱门绝迹心常泰，银艾横腰鬓未苍。学不康时年半百，可怜天道竟茫茫。