东晋风流继令名，家传真本换鹅经。
廉勤自得官中趣，贫节亲书座右铭。
民感庥仁忘赴壑，子明诗礼为趋庭。
疾风谁料摧梁木，猿鹤悲鸣不忍听。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《挽王知县》是宋代释绍昙的一首诗词。这首诗词表达了作者对王知县的挽歌，同时也抒发了对社会现象和人生境遇的感慨。
诗词的中文译文如下：
东晋风流继令名，家传真本换鹅经。
廉勤自得官中趣，贫节亲书座右铭。
民感庥仁忘赴壑，子明诗礼为趋庭。
疾风谁料摧梁木，猿鹤悲鸣不忍听。
诗意和赏析：
这首诗词以东晋时期的风流人物继承着令名的传统为开头，抒发了对过去时代的怀念和对传统文化的珍视。"家传真本换鹅经"表明作者的家族传承了真正的文化经典，对于文化的传承和弘扬持有坚定的态度。
接下来的两句"廉勤自得官中趣，贫节亲书座右铭"，描绘了作者在官场中廉洁勤奋的形象，他从自身的努力中获得了满足和快乐，对于正直和廉节的追求成为他座右铭的一部分。这种精神值得我们学习和尊崇。
随后的两句"民感庥仁忘赴壑，子明诗礼为趋庭"，表达了作者对民众的关怀和怀念，他认为一个官员应当怀抱仁爱之心，忘记个人的私利，而以民众的福祉为念。"子明诗礼为趋庭"则表明他以传承诗礼之道为己任，希望能贡献于社会。
最后两句"疾风谁料摧梁木，猿鹤悲鸣不忍听"，以疾风摧毁梁木、猿鹤悲鸣为隐喻，表达了作者对社会风风雨雨中坚持正道而受到伤害的无奈和悲愤之情。
总的来说，这首诗词通过对东晋风流人物、个人修养和社会现象的描绘，展现了作者对传统文化、廉洁公正的追求，以及对社会现象的忧虑和无奈。这种对于美好品质和社会正义的呼唤，体现了作者的人文关怀和积极的社会责任感。
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。＊生二叶，荷开十丈，荔丹千里。令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。况莆民截镫，帅垣＊檄，人欢悦、雷声起。自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。他年领取，莫公官职，黄公年纪。彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
九日黄花，渊明之后，谁当汝俦。记龙山昨夜，寒泉九井，帽轻似叶，髯戟如虬。庚扇西风，孔林落照，银海横波十二楼。闲笑道，那华亭上蔡，再见何由。人生似我何求。算惟有高人高处游。笑如今别驾，前时方外，尘埃半百，岁月如流。如此连墙，今年不见，一首犹胜万户侯。偷闲好，
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而
与君异姓似诸昆，文采风流帝子孙。珍重征途犹问讯，殷勤诗卷遣重论。光寒牛斗韬龙剑，兴逸江湖著瓠樽。混混人间谁虎鼠，冥冥物外独鹏鲲。间中日月无追恨，圣处工夫岂浪言。万里此心长对面，莫寻别赋苦消魂。
甲长神京冠，王封异姓优。风云开杰阁，水月转芳洲。种玉阶庭盛，挥金族绪周。诸郎自持橐，衮衮尚公侯。