世路艰危极，人情政可叹。
未闻亲子在，而有外邪干。
轩冕多为累，箪瓢未必寒。
此皆身外事，且閟一丘空。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽汪帅参》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《挽汪帅参》中文译文：
世路艰危极，
人情政可叹。
未闻亲子在，
而有外邪干。
轩冕多为累，
箪瓢未必寒。
此皆身外事，
且閟一丘空。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个动荡不安的时代，以及其中人们的无奈和苦楚。作者通过诗词表达出对社会风气的失望和对个人境遇的思考。
诗的开篇，“世路艰危极，人情政可叹”，表达了世道的艰难和人心的凄凉。时代的动荡使人们的生活变得困苦，政治腐败使人们对当权者的行为感到悲叹。这两句抒发了作者对社会现状的不满和忧虑。
接着，“未闻亲子在，而有外邪干”，揭示了亲情的缺失和外部势力的干扰。这句表达了家庭关系的疏离和社会环境的扰乱，使人们无法安享亲情的温暖。
“轩冕多为累，箪瓢未必寒”，这两句意味着即便是身居高位，享受荣华富贵，也并非必然能得到幸福，而普通百姓的生活可能并不贫困。作者通过这样的对比，表达了他对权力和物质追求的审视。
最后，“此皆身外事，且閟一丘空”，以“身外事”和“閟一丘空”点明了这些问题都是人世间的浮华和虚妄，无法给人带来真正的满足和内心的安宁。作者在此呼吁读者放下纷扰的尘世琐事，追求内心的宁静和深思。
整首诗词通过简洁而凝练的语言，道出了宋代社会动荡不安、家庭关系疏离、权力追逐的无奈和对这些现象的反思。它展现了王柏对现实世界的深刻洞察和对内心追求的思考，呼唤人们从外在的纷扰中寻找内心的平静和真正的价值。
月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。怀哉梁苑客，思作剡溪游。竟夕吟琼树，川途恨阻修。
吾亦爱吾贫，樵山采堕薪。百年双短鬓，九职一閒民。秋蔓花僧老，春泓酒毋淳。两生谁可致，此外不关身。
江湖心计不浅，翰墨风流有余。相期乃千载事，要须读五车书。
宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。昨夜佳人初命偶。论情旋旋移相就。几叠鸳衾红浪皱。暗觉金钗，磔磔声相扣。一自楚台人梦后。凄凉暮雨沾裀绣。
异乡初见子文章，短至仍逢日吉良。下马入门知意重，芳华赠我愧情长。笔端风味谁能及，江上形容莫自伤。一线阳光真白壁，九衢春梦付黄粱。
夜半微雨湿，凌晨春草长。