岂但吾州少，端如四海稀。
儒椅据根柢，玉德著光辉。
不遇宁渠戚，传亡始谓非。
及今何所语，徒有泪沾衣。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《挽施文叔三首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词以悼念施文叔为主题，表达了作者对施文叔的钦佩和悲伤之情。
诗词的中文译文：
岂但吾州少，端如四海稀。
儒椅据根柢，玉德著光辉。
不遇宁渠戚，传亡始谓非。
及今何所语，徒有泪沾衣。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词首先表达了作者对施文叔的悼念之情。第一句“岂但吾州少，端如四海稀。”表达了施文叔的品德高尚和才华卓越，他在当地是非常少见的杰出人物。接着，“儒椅据根柢，玉德著光辉。”暗示施文叔是一位儒者，他的学问和品德犹如坚固的根基和闪耀的光芒。
然而，接下来的两句“不遇宁渠戚，传亡始谓非。及今何所语，徒有泪沾衣。”表达了作者对施文叔英年早逝的遗憾和悲伤。施文叔没有得到宁渠戚（指施文聪）的传承，直到他的去世才认识到他的重要性。最后一句表达了作者对施文叔的思念之情，他感到无言以对，唯有泪水湿透了衣袖。
这首诗词以简洁凝练的语言表达了作者对施文叔的景仰和悲痛之情，通过对施文叔的赞美和悼念，展现了宋代士人对于德才兼备的人物的崇敬和对逝者的哀思。
我祖当家始，零丁只影存。根芽惟大母，枝叶又曾孙。触少心犹惕，慈多语易温。德尊年亦称，消得诰花恩。
每愧诗无古风调，背山楼阁晒花褌。稍知海若吞河泊，敢眩蹄涔一勺浑。
马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。行人几在青云路，底事风尘犹满衣。
泉来有脉去无痕，水底神龙暗吐吞。莫怪一池杯样小，个中风雨洗乾坤。
羽仙尘外学修行，未蜕那知身已轻。露里厌为无事饮，风前戏作不平鸣。
烈士志徇名，仁人思爱日。冯公杖节归，颇全忠孝术。狂童昔兆乱，天常几反易。大臣清国屯，公实预谋画。白士为台郎，未省闻在昔。义为轩冕重，功在钟鼎勒。十载犹故官，念言为伊郁。迩来升宰士，式序期日夕。囊封却复上，告去更甫力。官荣岂不怀，志养不遑息。顾我废蓼莪，日念