申原幽幽兮北风正高，薤露一声兮山鬼夜号。
吉人考终兮如蜕，遗编不朽兮风骚。
一丘兮安固，万古兮滔滔。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽邵公容春》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山谷中的幽幽风声呀，北风正猛烈地吹着，
薤草上的露珠滴下，山鬼在夜晚呼号。
那位仁德的人最终离世啊，如同蜕变一般，
他的遗编不朽，表现出了他的风采。
一座小小的坟墓啊，安稳而牢固，
像是永远流传的传统啊，犹如滔滔不绝的河水。
诗意：
这首诗描绘了山谷中的风声、夜晚的呼号和一位仁德之人的离世。诗人将自然界的景象与人物的命运相结合，表达了对逝去者的怀念和对生命的思考。诗中的薤草露珠和山鬼的呼号象征着时光的流转和生死的轮回。而那位被称为"邵公容春"的人，虽已逝去，但他的遗编却永远流传，展示了他的才华和风采。整首诗以简练的语言寄托了对逝去者的敬意和对传统文化的赞美。
赏析：
这首诗以朴素自然的描写手法，将自然景物和人物之间的联系融合在一起。通过描绘山谷中的风声、夜晚的呼号和薤草上的露珠，诗人营造了一种凄凉的氛围。同时，诗中对那位"吉人考终"的离世进行了描写，表达了对他的敬仰和怀念之情。诗人将逝去者与自然景物相对应，表达了生命的无常和人事如梦的主题。最后，诗人通过描述坟墓的安固和万古长存的形象，表达了对传统文化和价值观的赞美。整首诗意境深远，语言简练，给人以深思和感慨。
池光开净镜，山影展修眉。石冷映碧色，烟轻生翠漪。乞湖思贺监，观水咏宣尼。照坐心神莹，徜徉殊复奇。
侍史新从天下归，相逢忻喜著春衣。萱芽刺土占芳节，兰醑倾觞乱夕晖。兄弟几人华萼聚，岁时经眼羽翰飞。东风处处吹嘘到，从此乡园笋蕨肥。
幽思耿耿堂，芸香风度。客至忘言孰宾主。一篇雅唱，似与朱弦细语。恍疑南涧坐、挥谈尘。霁月光风，竹君梅侣。中有新亭泪如雨。力扶王略，志在中原一举。丈夫心事了、惊千古。
客游无日暂开颜，姑孰溪边偶得闲。风景直疑图画出，古今都似梦魂间。恒温罪逆休重问，谢传英灵已不远。深美谪仙遗世务，酒般椎鼓浪如山。
病起残骸不自支，旋烹藜粥解饥羸。一编蠹简青灯下，恰似吴僧夜讲时。
崇台穷石照，气味乐偷间。南陆朱明驭，西阑白雪山。茶瓯回舌本，尘尾落谈间。欲缀风烟句，弥高不可攀。