卑卑梯接俗，望重若蒿蓬。
作俑系何代，弥天以送终。
闹居常愤切，易簧愈昭融。
一二人家化，骎骎似洛中。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《挽平山菊涧》是宋代诗人陈普创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平山菊涧的挽诗，陈普作。卑卑梯接俗，望重若蒿蓬。作俑系何代，弥天以送终。闹居常愤切，易簧愈昭融。一二人家化，骎骎似洛中。
诗意：
这首诗以挽诗的形式表达了诗人陈普对逝去的平山菊涧的思念之情。他用简洁而富有意象的语言描绘了平山菊涧的景色和其所代表的人物。诗中蕴含了对过去的怀念和对变迁的感慨，体现了诗人对于生命的深刻思考。
赏析：
这首诗词通过简练而有力的语言，展现了陈普对平山菊涧的深情厚意。诗人以“卑卑梯接俗，望重若蒿蓬”来形容平山菊涧，表达了其平凡而又崇高的特质。接着，他提到“作俑系何代，弥天以送终”，表达了对逝去的平山菊涧的怀念之情，将其比喻为代代相传的文化遗产。在“闹居常愤切，易簧愈昭融”一句中，诗人抒发了对居住地的不满和对社会变迁的感慨。最后一句“一二人家化，骎骎似洛中”则表达了对平山菊涧的美好回忆，将其与洛阳城中的美景相比拟。
这首诗词通过简短而凝练的语言，表达了陈普对逝去的平山菊涧的深情追忆和对社会变迁的感慨之情。通过对景物的描绘和比拟，诗人展现了自己对于生活与时光的思考，以及对传统文化的珍视和怀念之情。整首诗抒发了诗人内心深处的情感，给人以回味和思考的空间。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。