慈祥令淑禀於天，宗族闺门共仰贤。
中馈克修惟六二，义方能教亦三迁。
艺萱无复忘忧日，种柏行看合抱年。
旧欲升堂今已矣，大招成些重凄然。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《挽某氏》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗词表达了对某位女性的挽歌之情。以下是《挽某氏》的中文译文、诗意和赏析：
慈祥令淑禀於天，
宗族闺门共仰贤。
中馈克修惟六二，
义方能教亦三迁。
艺萱无复忘忧日，
种柏行看合抱年。
旧欲升堂今已矣，
大招成些重凄然。
中文译文：
慈祥温良的品德来自上天，
家族的门户都敬仰着你的贤德。
中年的供奉自有六十二种，
正义之道才能教化三次迁移。
你的才艺已经不再忘却忧愁的日子，
种下的柏树已经长成了高耸的年岁。
曾经有意升入堂堂正正的地位，但现在已经成为过去，
大喊大叫只会增加一些沉重的悲凉。
诗意和赏析：
这首诗词通过对某位女性的挽歌，表达了对她慈祥、温良品德的赞颂和敬仰之情。诗中提到了她受到宗族和家族的共同仰慕，说明她的美德和高尚品质被广泛认可和景仰。诗人还称赞了她六十二年来的中年供奉，以及她的正义之道教化了三次迁移，显示出她在家族和社会中的影响力和贡献。诗中还提到了她的才艺和种植柏树的事情，暗示她不仅在精神层面上有所成就，还在物质和实际行动中留下了印记。最后，诗人表达了对她曾经有意升迁的遗憾，以及现在只能感叹过去的无奈和沉重的心情。整首诗以深情缅怀之意，抒发了对某氏的敬爱之情和对她所取得成就的赞叹之情。
炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。
桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔，官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。
笋轿冲烟落翠巅，白岩山裹借床眠。饱听溪水云深处，笑索梅花雪后天。几世世修三世福，万灯灯是一灯缘。吾生误读磨崖颂，落得吴霜点鬓边。
乐毅事燕时，其心有深旨。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何复能振起。自古君与臣，济会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。
贺白文章，英卫规模，簪缨世家。更襟怀，芳润光风齐月，笔端奇伟，春藻天葩。课最严城，升班清禁，蔽芾棠阴人竞夸。争知道，富恩波衮衮，万顷无涯。清辉庭桂方花。映潋滟仙杯浮紫霞。庆云龙风虎，明良际会，鸿勋骏业，重叠辉华。寿挹南峰，福迎庐水，未羡还丹九转砂。从此去，
君子尚仁义，宝用为身资。其人苟不贤，富饶亦胡为。所以回宪徒，不厌糠与藜。当时万金产，令名传有谁。之美初解褐，为吏长河湄。月得数斗禄，仅足供饘糜。谓言家无宝，不必修落篱。囊衣不自暖，乃为偷意窥。穿墉入其室，探取无织遗。从事借之带，同列乞共衣。日高服示具，不敢