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《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》

元佑相君才六世,端平朝士不多人。
冰翁仙去传佳婿,铁汉亡来有后身。
谁向淹中起绵蕝,何曾阁下掌丝纶。
未知造物何年代,昴复储精岳降神。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》是宋代刘克庄所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
元佑相君才六世,
端平朝士不多人。
冰翁仙去传佳婿,
铁汉亡来有后身。
谁向淹中起绵蕝,
何曾阁下掌丝纶。
未知造物何年代,
昴复储精岳降神。

诗意:
这首诗词是刘克庄挽词三首之一,表达了对逝去的礼部尚书舍朔斋刘公的悼念之情。首先,诗中提到了舍朔斋刘公的家世,他是元佑相君的后代,而在端平年间,忠诚的朝士已经寥寥无几。其次,诗中谈及了舍朔斋刘公的继承者,称他为"冰翁仙去传佳婿,铁汉亡来有后身",意味着尽管舍朔斋刘公已经仙逝,但他的精神传承和家族血脉并未断绝。最后两句表达了作者对造物主的疑问,不知道造物主是何时创造万物的,也不知道昴星还会储存多少精华,玉山还会赐予多少神灵。

赏析:
这首诗词通过对逝去的舍朔斋刘公的悼念,展现了作者对忠诚朝士的赞颂和对家族传承的关注。作者以简洁凝练的语言,通过使用生动的形象和意象,营造出一种悲壮、庄重的氛围。诗中的"冰翁仙去传佳婿,铁汉亡来有后身"的对仗和对比,描绘了舍朔斋刘公的高尚品德和家族的传承,表达了作者对他的敬仰和敬意。最后两句中的"未知造物何年代,昴复储精岳降神"则展示了作者对宇宙和人生的思考,以及对神秘事物的探索。

这首诗词整体上以哀思之情贯穿始终,以简洁而深刻的语言表达了作者对逝去的舍朔斋刘公的敬仰和对家族传承的思考。其通过对生命和宇宙的感悟,展示了作者对人生和永恒的思考,具有一定的哲理性和抒情性。

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