阮籍少青眼，元龙思卧楼。
与君非俗士，为我望神州。
明月不可问，长江空自流。
悠悠复何道，行止一虚舟。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
这是一首宋代孙应时创作的诗词《万景楼三首用韵》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
阮籍少青眼，元龙思卧楼。
阮籍是一个少年时期就有着卓越才华的文人，他的眼光独到、敏锐。元龙指的是汉代文学家阮籍自号的年号。"思卧楼"意味着他思考人生、追求理想的时候，常常选择在楼上独自沉思。
与君非俗士，为我望神州。
这里的"君"指的是读者，表达了作者与读者之间的心灵契合。"非俗士"表示他们都不是普通的人，而是有追求、有抱负的人。"望神州"则是对祖国的向往，希望能够瞻仰祖国的壮丽景色。
明月不可问，长江空自流。
"明月不可问"意味着作者无法探知明月的真实含义，长江则是自由流淌的，没有人可以左右它的行径。这两句表达了人生的无常和自然的无穷，暗示人们要顺应自然、顺应时势。
悠悠复何道，行止一虚舟。
"悠悠复何道"表示人生的道路很漫长，不知前方将会有怎样的境遇。"行止一虚舟"意味着自己的行动和停留都像一叶孤舟，随波逐流，没有确定的目标和归宿。这两句表达了对人生道路的迷茫和无奈感。
这首诗词通过描绘阮籍的思考与楼上的景色，表达了作者对人生与自然的思考和感悟。诗中充满了禅意和哲理，通过对人生与自然的比喻，表达了追求自由、顺应自然的人生态度。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。