调度如儒素，相门中近难。
一心唯好佛，半世懒求官。
星近缇屏落，坟依宰木寒。
遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
《挽何耐轩》是宋代王琮创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
调度如儒素，相门中近难。
一心唯好佛，半世懒求官。
星近缇屏落，坟依宰木寒。
遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
诗意：
这首诗词表达了王琮的个人情感和对社会现象的思考。诗中提到了儒家风范、佛教信仰、官职追求以及对遗忘和辛酸的感受。
赏析：
首先，诗的开篇以“调度如儒素，相门中近难”来描绘作者自己的处境。调度指的是官职的调动，儒素表示儒家的风范，而相门中近难则是指在官场中得到重用并非易事。这表明作者对于官职的追求并不急切，更注重儒家的道德修养。
接着，诗中写到“一心唯好佛，半世懒求官”，表达了作者对佛教信仰的倾慕，并对官职追求的消极态度。这可能是作者对社会现象的反思，认为官职并非唯一的追求，而心灵的修行和对佛教的信仰才是真正重要的。
在接下来的两句中，作者以星近缇屏落、坟依宰木寒的形象描绘了自己的遗忘和辛酸之感。星近缇屏落意味着宠辱不惊，坟依宰木寒则表明墓地靠近官员的冷木，暗示作者对功名利禄的冷漠和对自己命运的无奈。
最后，诗中提到“遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸”。这里的遗恩指的是作者对社会的贡献和付出，但却没有得到应有的回报。溪麓一词意味着山川之间，鱼岛则可能指代人世间的辛酸处境。这表达了作者对于自己辛勤努力却得不到回报的悲愤之情。
总的来说，这首诗词展现了王琮对官场追求的冷漠态度，强调了对儒家风范和佛教信仰的重视，同时反思了个人的遗忘和辛酸之感。它通过对社会现象的观察和个人情感的抒发，展示了作者对于人生追求和意义的思考。
前飞鸧鸹后驾鹅，天阔风高奈汝何。不羡焦头居上客，空怜舐痔得车多。深山虎豹来城市，落日鼪鼯出薜萝。薇蕨可羹鱼可脍，白云长自在岩阿。
莫道南州居井底，请来此处望川原。
吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏；春前腊后天好晴，已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工，剪罗万眼人力穷；两品争新最先出，不待三五迎东风。儿郎种麦荷锄倦，偷闲也向城中看；酒垆博＊杂歌呼，夜夜长如正月半。灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；侬家亦幸荒田少，始觉城中灯市好
连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子，知不。应是天公及尔游。随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好，休休。为尔簪花插满头。
危亭突兀倚青山，坐对扶桑碧海湾。紫雾欲生龙伯庙，洪涛先涌虎门关。光摇宇宙花生眼，影动阑干酒上颜。遥望蓬莱宫阙晓，一轮飞挂碧云间。
古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。