战艺升环水，论诗得异闻。
窥园仍旧隐，下马忽新坟。
白社真投分，青灯忆离群。
有书无子读，此事最怜君。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《挽董儒促二首》是宋代文学家王珪所作的一首诗词。该诗以抒发作者对友人董儒促的离世之痛和怀念之情为主题，通过描绘战场上的英勇事迹和论述诗歌的独特魅力，表达了作者对友人的深深思念之情。
诗词的中文译文如下：
战艺升环水，论诗得异闻。
窥园仍旧隐，下马忽新坟。
白社真投分，青灯忆离群。
有书无子读，此事最怜君。
这首诗词通过描绘战场上的英勇事迹和用诗歌来表达独特的思想和感情，展现了作者对董儒促离世的哀思和怀念之情。
在诗词的第一句中，作者提到了"战艺升环水"，这句话暗示着董儒促在战场上的英勇表现，将其比作升起的水泡。接着，作者提到"论诗得异闻"，表达了董儒促在文学创作中的独特才华和成就。
接下来的两句"窥园仍旧隐，下马忽新坟"，描述了作者来到友人的墓前，发现墓地依然隐蔽在园林之中，使作者感到既亲切又陌生。这种转变的感觉使人感叹光阴的变迁和生命的无常。
接下来的两句"白社真投分，青灯忆离群"，表达了作者对逝去时光和离散友人的怀念。白社和青灯都是友人相聚之地的象征，而现在友人已经离世，使得这些情景变得更加珍贵和令人怀念。
最后两句"有书无子读，此事最怜君"，表达了作者对董儒促的深深怜惜之情。董儒促离世后，他的才华和智慧将无人继承，这使得作者感到悲痛和惋惜。
总的来说，这首诗词以描绘战场上的英勇事迹和对诗歌的独特魅力的论述为背景，通过对友人离世的思念和怀念之情的表达，展现了作者内心深处的情感和对友人的赞颂。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
精神俊雅，更那堪、天与风流标格。罗绮丛中偏艳冶，偷处教人怜惜。目剪秋波，指纤春笋，新样冠儿直。高唐云雨，甚人有分消得。忔戏笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。密约幽欢空怅望，何日能谐端的。玳席歌余，兰堂香散，此际愁如织。人归空对，晚阴庭树横碧。
望金华真界，宝婺星垣，瑞符玄动。羽葆来游，有八鸾环拥。日在龙房，下弦平月，见崧岳生申。天上三奇，人间五福，一齐景宠。骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。玉液称觞，引长生歌送。彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。太史多才，功成异日，鸣箫双凤。
天下如今已太平，相公何事唤狂生。个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。
笑问并儿一举鞭，亦逢佳景暂留连。青冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。闽王旧事今何在，惟有村村供佛田。