立个上天真法梯。
无形无影亦无基。
一条捷径入无为。
自在逍遥真活计，常清常净乐希夷。
自然天地悉皆归。
《玩丹砂 立法梯》是元代诗人马钰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
立个上天真法梯。
无形无影亦无基。
一条捷径入无为。
自在逍遥真活计，
常清常净乐希夷。
自然天地悉皆归。
诗意：
这首诗词表达了作者对于无为自然境界的向往和追求。他运用意象和比喻，描绘了一条通向天真境界的法梯。这个法梯既没有实质的形体，也没有可见的影子和基础，它是一种超越尘世的存在。通过攀登这条捷径，人可以进入无为之境，实现自在逍遥的真正活计，享受常清常净的乐希夷之境。最终，整个天地万物都归于自然。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了作者对于无为自然状态的追求和赞美。通过描述一个无形无影却又真实存在的法梯，作者意图传达一种超越尘世的境界，即进入无为的状态。法梯的虚幻形象以及无为境界的描绘，给人一种超越物质世界的感觉，让人感受到一种自由自在、清净逍遥的情境。
诗中的“无形无影亦无基”表达了法梯的非实质性和超越性，强调了无为境界的虚无和超脱。而“一条捷径入无为”则表明通过这条法梯可以实现进入无为的境界，摆脱尘世的束缚。作者以“自在逍遥真活计”和“常清常净乐希夷”来形容无为境界的美好，强调其中的自由、清净和快乐。
诗的最后一句“自然天地悉皆归”表达了一种归于自然的理念，认为无为境界是与自然合一的状态。这种思想在中国传统文化中具有重要意义，强调人与自然的和谐统一，追求人生的真实自然和谐。
总的来说，这首诗词通过简洁而凝练的语言，以及丰富的意象和比喻，表达了作者对于无为自然境界的向往和赞美。它给人一种超越尘世的感觉，让人在忙碌的生活中寻求内心的宁静和自由，追求真实自然的境界。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。