刘郎爱花被花恼，玄考取同埯诗应好，骚人从古多閒愁，仍是清樽破除了，禁诗如禁秋虫鸣，止酒如止长淮倾。
人生贵在适意尔，孰知蜾蠃与螟蛉。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《晚春有感答才夫上巳之作二首》是宋代李流谦的一首诗词。这首诗词通过对花、诗、酒等元素的描绘，表达了诗人对于自由自在生活的向往，以及对于束缚和禁锢的不满。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
晚春有感答才夫上巳之作二首
晚春时节，我有感慨，以答复才夫在上巳节所作的两首诗。
刘郎爱花被花恼，
玄考取同埯诗应好。
骚人从古多閒愁，
仍是清樽破除了。
禁诗如禁秋虫鸣，
止酒如止长淮倾。
人生贵在适意尔，
孰知蜾蠃与螟蛉。
诗意和赏析：
这首诗词以对花的爱与被花所困扰为开端，通过描绘刘郎（指自己）热爱花卉却被花草纷扰的情境，传达出诗人对于自由自在、无拘束生活的渴望。接着，诗人提到了玄考（指科举考试）以及同年同月同日生的人，暗示他们受到了社会规范和束缚的制约，但在诗中则应该表现出色彩斑斓的才华。
接下来，诗人提到骚人，指的是古代的文人墨客们，他们多是心性自由，不拘一格的人物，但他们的内心却常常充满了无奈和愁绪。这种表达暗示了虽然自由自在的生活令人向往，但人们内心深处往往无法完全摆脱烦恼和忧虑。
随后，诗人表达了对于束缚和禁锢的不满。他指出禁止创作诗歌就像禁止秋天的虫鸣一样，禁止饮酒就像禁止长江的水倾泻一样。这种比喻形象地揭示了诗人对于限制和禁令的反感，强调了个人自由的重要性。
最后两句“人生贵在适意尔，孰知蜾蠃与螟蛉。”则表达了诗人对于适意生活的珍视，它是人生最重要的追求，而这种追求往往被人们所忽略。蜾蠃和螟蛉都是小昆虫，它们在世人眼中微不足道，但它们也有自己的生活方式和价值。通过对这两种小生物的提及，诗人间接地表达了对于每个个体都应该追求适意生活的呼吁。
总的来说，这首诗词通过对花、诗、酒和自由的描绘，表达了诗人对于自由自在生活的向往，以及对于束缚和禁锢的不满。诗人通过对比自由和束缚的形象，呼唤人们珍视适意生活，追求内心的自由与满足。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。