樵牧常事席，篇觞早策功。
有怀随事见，不耻与人同。
我故奇诸子，年来识此翁。
待看稽古力，乔木已悲风。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《挽包颙叟》是宋代文学家陈傅良所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
樵牧常事席，篇觞早策功。
有怀随事见，不耻与人同。
我故奇诸子，年来识此翁。
待看稽古力，乔木已悲风。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人陈傅良挽歌已故的包颙叟（包颙是包拯的字，颙叟即指年迈之人）的情景。包颙叟是一个樵夫和牧人，他常常与朋友们一起坐在一起吟诗作乐，畅饮畅谈。他的诗篇和文采早已引起了陈傅良的赞赏。陈傅良怀着对包颙叟的深深思念，他认为包颙叟在他的生活和工作中都能与众人保持同等的态度，不以自己的才华为荣耀，而是愿意与他人平等相处。陈傅良早已对包颙叟的才华和人格产生了极大的兴趣，这使得他们之间建立了深厚的友谊。
在这首诗中，作者表达了对包颙叟的赞美和怀念之情。他对包颙叟的品德和才华深感敬佩，认为包颙叟不仅是一个杰出的文人，还是一个谦虚平等的人。作者自称“我故奇诸子”，表明自己也是一个喜欢品评才子的人，而多年来与包颙叟的相识让他对包颙叟的人格和才情有了更深刻的了解。
最后两句“待看稽古力，乔木已悲风”，表达了陈傅良对包颙叟的怀念和对时间的感慨。他期待着再次见到包颙叟的智慧和才华，但岁月已经流逝，年老的包颙叟已经离世，如同一棵高耸的乔木在风中悲叹。这种对时光流逝和生命短暂的感慨，使整首诗词更加悲切而深情。
这首诗词通过对包颙叟的赞美和怀念，反映了作者对友谊、才情和生命短暂的思考。同时，通过对包颙叟与他人平等相处和不耻与人同的品质的赞扬，也传递了一种崇尚人格平等和谦逊的价值观。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
九死穹庐我未甘，后来勿使陇西惭，明时节义多传述，柱下何人是老聃。
雨过园亭绿暗时。樱桃红颗压枝低。绿兼红好眼中迷。荔子天教生处远，风流一种阿谁知。最红深处有黄鹂。
折时须拣带苔枝，两蕊三花儘自奇。簪向银瓶全俗了，古铜瓶浸恰相宜。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛
十年沧海惯骑{左马右京}，秋入垂虹豁眼明。云气蓬莱底难到，洞天林屋没多程。渔歌三唱客愁破，雁字一行秋影横。他日若能追鲁望，钓车鱼具送馀生。