相扶照水弄春柔，发似矜夸歛似羞。
碧合晚云霞上起，红争朝日雪边流。
我无丹白知如梦，人有朱锐见即愁。
疑此冶容诗所忌，故将樛木比绸缪。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《酴醾金沙二花合发》
朝代：宋代
作者：王安石
相扶照水弄春柔，
发似矜夸歛似羞。
碧合晚云霞上起，
红争朝日雪边流。
我无丹白知如梦，
人有朱锐见即愁。
疑此冶容诗所忌，
故将樛木比绸缪。
中文译文：
彼此相互携手来到水边，轻柔地嬉戏。
发饰看起来既自负又谦逊。
晚霞与云彩交相辉映，争奇斗艳，
晨曦洒下，如同雪花飘落在水边。
我不知道什么是真实，什么是虚幻，
人们对于华丽的外表只会感到忧愁。
或许，这种妆饰在诗词中被视为忌讳，
因此，我用樛木来比喻它们，将其隐藏起来。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个以水景为背景的场景，表达了对于华丽妆饰和外表虚饰的思考和疑惑。诗人通过描绘两人相互携手在水边嬉戏，表达了柔和、轻盈的氛围。发饰被形容为自负而谦逊，既矜夸又羞涩，暗示了对于外表的复杂态度。
接着，诗人描绘了晚霞和云彩的美丽景象，以及朝阳照射在水中雪花飘落的画面。这些描写暗示了华丽和美丽的表象之下，存在着争斗和竞争。
在最后两句中，诗人表达了对于真实和虚幻的迷惑。他说自己不知道什么是真实，什么是虚幻，而人们对于华丽的外表却感到忧愁。诗人疑惑地认为，也许华丽的外表在诗词中被看作是忌讳的，所以他用樛木来比喻它们，并将其隐藏起来。
这首诗词通过对于华丽和虚饰的描绘，表达了对于外表和真实性的思考和质疑。诗人通过水景和自然景象的描写，以及对于人们对于外表的态度的暗示，传达了一种对于真实与虚幻之间的矛盾和困惑的情感。整首诗词意境优美，文字精炼，给人以深思。
前飞鸧鸹后驾鹅，天阔风高奈汝何。不羡焦头居上客，空怜舐痔得车多。深山虎豹来城市，落日鼪鼯出薜萝。薇蕨可羹鱼可脍，白云长自在岩阿。
莫道南州居井底，请来此处望川原。
吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏；春前腊后天好晴，已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工，剪罗万眼人力穷；两品争新最先出，不待三五迎东风。儿郎种麦荷锄倦，偷闲也向城中看；酒垆博＊杂歌呼，夜夜长如正月半。灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；侬家亦幸荒田少，始觉城中灯市好
连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子，知不。应是天公及尔游。随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好，休休。为尔簪花插满头。
危亭突兀倚青山，坐对扶桑碧海湾。紫雾欲生龙伯庙，洪涛先涌虎门关。光摇宇宙花生眼，影动阑干酒上颜。遥望蓬莱宫阙晓，一轮飞挂碧云间。
古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。