自喜白髯翁，深居看岁穷。
雪迷石岭上，月在草堂中。
樵客晓来市，田家夜半舂。
岂期胡骑到，无地得相容。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《途次忆故居》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自喜白髯翁，
深居看岁穷。
雪迷石岭上，
月在草堂中。
樵客晓来市，
田家夜半舂。
岂期胡骑到，
无地得相容。
诗意：
这首诗词描绘了作者在途中回忆故居的情景。诗人自称为"白髯翁"，意指自己已经年老，深居在乡间，静静地观察着岁月的流转。诗中描述了雪花飘扬迷漫在石岭上，明亮的月光洒在草堂之中。清晨，樵夫们来到市集，而在夜深人静的时候，农家的人们还在田间舂米。然而，诗人并没有预料到胡骑的到来，也没有地方可以容纳他们。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和日常生活中的场景，表达了作者对故居的思念和对途中遭遇的无奈之情。诗人通过雪迷石岭和月在草堂的描绘，展示了自然界的美丽和宁静。同时，诗中的樵客和田家人的描绘，展示了农村生活的朴实和勤劳。然而，诗人在途中遇到了胡骑，却无法找到一个容身之地，表达了作者对途中困境的无奈和无处安放的心情。整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感，给人以深思和共鸣。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。