方城旧路四曾过，此度偏饶怅望多。
独倚客亭思往事，南阳何异梦南柯。
寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，爲三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是爲“澶渊之盟”。三年罢相，爲刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），復拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗爲太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。干兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏復太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐謚忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。 寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本爲底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。採录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编爲卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。
《途次方城》是宋代文学家寇准的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
途次方城，
On the way, I reach Fangcheng,
四曾过。
I have passed by here four times.
此度偏饶怅望多。
This time, I am filled with nostalgia and sorrow.
独倚客亭思往事，
Alone, I lean on the traveler's pavilion, thinking of the past.
南阳何异梦南柯。
What is the difference between Nanyang and the dream of Nanke?
这首诗词以方城为背景，表达了诗人在途中的感慨和思考。方城是一个历史悠久的地方，诗人曾多次经过这里。这次经过方城，诗人感到特别的怅望和忧伤。他站在客亭上独自凭栏，回想往事，思考人生的变幻和无常。最后，他提到南阳和南柯，这两个地方都是文学作品中常见的意象，暗示着人生的幻象和追求的虚幻。
诗词通过描述方城和诗人的心情，展现了对岁月流转和人生变迁的感慨。方城作为一个具体的地点，象征着过去的经历和回忆。诗人在客亭上独自倚栏，表现出他对过去的思念和对未来的迷茫。南阳和南柯则象征了一种理想和追求，与现实相对立。整首诗抒发了诗人对人生的思考和对现实世界的疑问，呈现出一种忧郁和哲思的氛围。
寇准是宋代文学家，他在诗词创作上注重表达内心的感受和对人生的思考。《途次方城》这首诗词通过对方城的描写和诗人的心情抒发，展现了他对人生变幻和追求的思考，同时也反映了宋代文人对现实世界的疑问和对美好理想的向往。
荆公六艺学，妙处端不朽。诸生用其短，颇复凿户牖。譬如学捧心，初不悟己丑。玉石恐俱焚，公为区别不。
北客多怀北，庖羊举玉碗。吾乡虽处远，佳味颇相宜。沙水马蹄鳖，雪天牛尾狸。寄言京国下，能有几人知。
所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。
秦马投鞭江可竭，别墅从容谋已决。兰陛小儿呼与棋，敌手不觉平时劣。青罔鹤咏走先声，捷书上状屐齿折。局中胜负俄今古，身后功名谩豪杰。何如山中静相对，风度幽篁韵清绝。林深有客遇神机，柯烂无人傅妙诀。白头老姥独解事，化作仙禽欲饶舌。石枰落子忽惊飞，五月骊山啄残雪。
可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。
联翩同挂别闱名，尚得秋崖病体轻。三十四年如一瞬，梦中时见老先生。