妾有盘龙镜，清光常昼发。
自从生尘埃，有若雾中月。
愁来试取照，坐叹生白发。
寄语边塞人，如何久离别。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
同张明府清镜叹
妾有盘龙镜，清光常昼发。
自从生尘埃，有若雾中月。
愁来试取照，坐叹生白发。
寄语边塞人，如何久离别。
中文译文：
我有一面盘龙镜，清澈的光辉常常映照。自从面对尘埃的生活，仿佛变得如雾中的月光。在忧愁折磨下，试着照照自己，坐下来惋惜这生活中的白发。寄语边塞的人们，你们如何忍受久离别的痛苦。
诗意：
这首诗写了作者孟浩然的妻子有一面盘龙镜，闪烁着清澈的光辉。然而，自从尘埃落在镜面上，这面镜子就变得模糊不清，就像雾中的月亮一样。这让作者感到忧愁和痛苦，他坐着抚摸着自己的白发，对边塞的人们表示同情，因为他们要忍受久离别的痛苦和孤独。
赏析：
这首诗以描写镜子和自己的白发为主要情境，通过妻子的盘龙镜和自己的白发，表达了作者的忧愁和思念。镜子象征着清澈和美好的过去，而尘埃的附着带来了模糊和遗憾。白发代表着岁月的流逝和生活的不易。诗中展示了作者对离别的痛苦的体验，同时也表达了对边塞人们艰难生活的同情和思念之情。整首诗以简洁凝练的语言，将作者的情感和思想融入其中，表达了对时光流逝和离别的深刻感慨。
身愈龙锺发愈稀，流年冉冉迫残晖。读书十纸勤虽在，上树千回事已非。仗马曾鸣宜取斥，牧羝虽乳亦忘归。余生自笑知何似？万里辽天老令威。
仰山活业苦无多，畲片荒田种粟箩。去与一锄翻到底，听渠叉手道如何。
不比人心惊岁移，且看雁影逐春归。明朝已办椒花颂，相对一尊忘是非。
而今秘阁古鸡如，何啻梁元十万余。无本尽从三馆借，有笺重遣八分书。芸香欲辟鱼心蠹，汗简犹嫌吏手疏。号作蓬山应不错，只缘清净似仙居。
一步一弥勒，一句一释迦。逢人虽不杀，袖里有青蛇。是翠岩则二，非翠岩则别。弥勒下生时，亦作如是说。
狗子无佛性，慈悲似海深。寻言逐句者，埋没丈夫心。