莫话蒋陵陈迹，青松翠碧跻攀。
此别再游何日，梦魂长绕湖山。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝》
译文：
别谈蒋陵陈迹，
攀登青松翠碧。
何时再游此地，
梦魂长驻湖山。
诗意：
这首诗是胡寅在宋代创作的一首诗词，题为《同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝》。诗人表达了对西湖湖山景色的美好回忆和思念之情。
赏析：
胡寅的这首诗描绘了作者与同伴汝霖游览西湖的情景。首句“别谈蒋陵陈迹”意味着他们不再谈论过去的历史和名胜古迹，而是专注于眼前的美景。接着，作者用“攀登青松翠碧”来形容他们攀爬青葱的松树和碧绿的湖水，展现出大自然的壮美景色。
然而，诗人的情感转向了离别和思念。他问道：“何时再游此地”，表达了对再次游览西湖的渴望。最后一句“梦魂长驻湖山”，表明作者对西湖的美景和回忆深深地铭刻在他的内心深处，虽然身体已离开，但他的思念和梦想将永远与湖山相伴。
这首诗词通过简洁而精确的语言，表达了诗人对美景的赞美和对离别的感伤。同时，它也展现了对自然景色的独特感受和对人与自然之间情感纽带的思考。
山僧邂逅即情亲，野叟留连语更真。淡淡论交端有味，一弹指顷百年身。
不学相如故倦游，身唯晏子一狐裘。眼明自可空群象，笔健何妨力万牛。许我春风还帝所，多君雪浪转船头。爱山堂下平生梦，试问梅花可忍不。
平生所历最崎嵚，不觉周南岁月深。拙宦元无金润屋，悼亡新有雪盈簪。凄凄德曜齐眉案，草草黔娄覆首衾。曾忝郡民渐教化，眼看双旐一沾襟。
入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。并开偏觉好，未落已成愁。一到芳菲下，空招两鬓秋。
我哀篮中蛤，闭口护残汁。又哀网中鱼，开口吐微湿。刳肠彼交病，过分我何得。相逢未寒温，相劝此最急。不见卢怀慎，烝壶似烝鸭。坐客皆忍笑，髡然发其幂。不见王武子，每食刀几赤。琉璃载烝豚，中有人乳白。卢公信寒陋，衰发得满帻。武子虽豪华，未死神已泣。先生万金璧，护此
满天沆瀣起清风，白鹤飞来上翠松。月冷山空吹铁笛，一声唤起玉渊龙。