无物终天地，青山岂免开。
万人鑱秀骨，一气失全胚。
漫贮崇朝雨，犹防浩劫灰。
何年巨灵手，曾此擘崔嵬。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《同杨公济赋破山得开字》是宋代诗人强至的作品。这首诗以开山为主题，表达了作者对自然力量的敬畏和对人类勇气的赞美。
诗词以一种隐晦的方式表达了宇宙的无边无际和山川的壮丽景观。它暗示了山川的巨大和坚固，似乎无法被任何人力所改变。然而，诗人强至在其中展现了一种渴望，希望有一双强大的手能够开拓山脉，还原山川的原始面貌。
诗中提到的“万人鑱秀骨，一气失全胚”表达了作者对人类的赞美和悲叹。诗人认为人类具有伟大的潜力和才华，但受限于自然和命运的力量，无法完全发挥出来。这种对人类命运的感慨与对大自然的敬畏相结合，使诗词充满了深沉的情感。
诗中的“漫贮崇朝雨，犹防浩劫灰”描绘了山川中的积存的雨水，象征着积蓄的力量和希望。这句话暗示了开山的艰巨性和需要克服的困难，但也传达了对希望和重生的信心。
整首诗充满了对世界奥秘的思考和对人类的理想化描绘。它揭示了大自然的力量和人类的渺小，同时表达了对人类勇气和创造力的赞美。通过隐晦的语言和意象，诗人成功地将自然景观与人类命运相联系，营造出一种深邃而富有哲理的氛围。
有意祝灵椿，无堪献野芹。玉杯真缪巧，金镜最忠勤。
怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。
梁生倜傥心不羁，途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗，有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位，曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆，脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无。时人见子多落魄，共笑狂歌非远图。
行路古来难。似得还山。山间终是胜人间。风月琴樽应不羡，尘土征鞍。何处老来闲。白下长干。一番春事又兰珊。□□□□□□□，□□□
小湾隐沙觜，沙外仍奔湍。是间以龙名，信乃龙所蟠。浮烟澹寒鉴，断岸围清澜。孰知面势要，中有水府宽。我来舣倦楫，天水夜茫漫。狂飚吼薄暮，惊浪摧旧滩。鲸鱣砀厥居，渡鸟垂羽翰。孰睡不知晓，梦次闻平安。龙公自兼爱，况此行路难。何以答神休，幽佩纫蘅兰。
高闬营层构，翚飞势自伸。已闻能赋客，空忆带星人。彫槛凭秋迥，朱扉敞汉新。龟趺清刻在，谁共继芳尘。