钟梵经行罢，香林坐入禅。
岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
水月心方寂，云霞思独玄。
宁知人世里，疲病得攀缘。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》是陈子昂创作的唐代诗歌。这首诗描绘了一个在雨后登上开元寺南楼的晖上人独坐山亭的情景，并呈现出作者对于禅修、自然以及人世间的痛苦的思考。
诗词的中文译文如下：
钟声敲响，佛经诵读完毕，香林中的人们坐下来静心冥想。
山岩上，交错生长着各种树木，石头间的泉水激起潺潺的声响。
水面上的月亮反映着平静而寂寥的心境，云霞之间散发着深邃而独特的思绪。
我不愿意明了人间的纷争，因为这会让我陷入疲乏和病痛。
诗词的诗意是表达了作者对禅修与自然的追求，以及对人世间的痛苦和厌倦的思考。
诗人通过描绘开元寺南楼的景色，展示了禅修所带来的宁静与清净。钟声与佛经的诵读让人们进入了冥想的境界，树木和泉水的存在加深了这种静谧的感觉。诗人在描绘水面上的月亮时，表达了内心寂寞而深沉的情感。同时，云霞的出现也暗示了诗人思索人世间的问题，他希望逃离痛苦的现实。
整首诗以自然景色来烘托人心情，凸显了禅修的效果以及对于世俗的厌倦。在最后两句中，诗人对人世间的疲惫和疾苦表达了深深的忧虑，希望通过禅修来脱离这种束缚。
这首诗的赏析在于它细腻的描写自然景色，以及对于禅修与人世间的反思。通过对寺庙背景的描绘和对心灵境界的描述，诗人通过诗歌展示了自己对禅修与自然的向往以及对人生苦难的思考，使读者在阅读中感受到一种宁静与超脱的氛围。同时，诗人对于现实生活的厌倦和对于追求心灵自由的渴望也可被现代读者所共鸣。
戚里封侯旧，家园缔宇初。据梧人化蝶，坐石客焚鱼。砌草交垂带，窗筠就刻书。欲知真趣盛，长者数回车。
志古流难合，谈高道自明。风波直恩分，鍼石尽交情。让节蒙知厚，华班绝绮荣。贱生怀感遇，当路假晶荧。累次青油幕，中间白玉京。吏文容议缓，邦事卹言轻。自此嗟流梗，何期苦见兵。塞垣心易动，漳浦信弥惊。玉蕊悲无验，金台望忽倾。岁阑云惨淡，天迥泪纵横。世有真忠亮，今亡
二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。
一春霁色养花天，近夏鞭霆雨沛然。说与农人勤贮水，行看绿雾涨平田。
没巴没鼻落一叶，发颠发狂何处风。九十日暑扫地去，满怀汗珠寻已空。却烦察判潘孺子，说与上舍陈元龙。来宵无雨必好月，一樽还要与君同。
扰扰送征行，匆匆赴北城。隔关愁暝早，入直爱官清。夏屋连云冷，冬宵彻晓明。不眠身百转，无计决平生。