慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。
香缘不绝簪裾会，禅想宁妨藻思通。
曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
钱起，字仲文，吴兴人。天宝十载登进士第，官祕书省校书郎，终尚书考功郎中。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇，理致清赡。集十三卷，今编诗四卷。 钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》中文译文：
慧眼的沙门真远公，
在宴会中行经坐下，
有着儒家的风范。
香火缘分从未断绝，
佛门禅思与儒家思想相通。
曙光之后，香炉烟气生起，
晴天时，阶梯上的色彩又回归寂静。
这个豪放的人闯入我的室内，
除了欣赏天花一笑，
再无其他事物可做。
诗意和赏析：
《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》这首诗描述了一个宴会中的场景，主题是佛家思想与儒家思想的相通。诗中的“沙门真远公”指的是一个有着卓越洞察力的沙门，他虽然在佛家修行，但在宴会中还是表现出了儒家的风范。
诗中的“香缘不绝簪裾会”表示佛门的香火传承不断，与儒家的文化传统相互交流。接着，诗人用“禅想宁妨藻思通”一句来强调佛家禅思和儒家的思想相通。
在接下来的几句中，诗人通过形象的描写展示了宴会的环境。其中，“炉烟生不灭”和“阶色并归空”描绘了宴会在黎明和晴天时渐渐终结，场景回归平静。
诗的最后两句，诗人将自己形容成“狂夫”，表示自己的豪放不羁。他说除了欣赏宴会中的天花一笑，再无其他事物可做，表达了一种眼界高远、洒脱自在的心境。
整首诗以儒家与佛家的思想交融为线索，描绘了一个宴会中的景象，并以自己的观察态度和豪放个性作为结尾，展现了诗人独特的人生态度。
江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。
归得茅斋松竹边，看风看雨亦欣然。空檐知与阶何故，须把青苔滴似穿。
绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。画桥春暖清歌夜，肯信愁肠日九回。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。