诗词大全

《同孙季蕃游净居诸庵》

满院静沉沉,微闻有梵音。
不来陪客语,应恐坏禅心。
母处归全少,师边悟已深。
戒衣皆自衲,因讲始停针。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《同孙季蕃游净居诸庵》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

满院静沉沉,
微闻有梵音。
不来陪客语,
应恐坏禅心。

母处归全少,
师边悟已深。
戒衣皆自衲,
因讲始停针。

译文:
庵院中寂静无声,
微微传来梵音。
不愿与客人交谈,
怕干扰禅修的心境。

母亲去世,家中只剩我一个人,
边上的师父对佛法的领悟已经很深。
我们身上的袈裟都是自己亲手缝制的,
因为要讲经,才停下了针线的工作。

诗意:
这首诗以净居诸庵为背景,表达了作者刘克庄对禅宗修行的追求和坚守。诗中描绘了庵院的宁静和梵音的微妙,表现了修行者对寂静环境的追求和对内心平静的渴望。作者不愿与客人交谈,表现出他对修行专注的态度,怕打乱心中的禅修境界。同时,诗中也体现了作者对母亲的思念和对师父的敬仰,以及他们共同追求佛法的精神。

赏析:
这首诗以简洁的语言,表达了修行者对禅修环境的追求和专注的态度。通过描绘庵院的静谧和微闻的梵音,给读者带来一种宁静和祥和的感觉。作者通过自省和对修行的坚持,表达了对内心净化和超脱尘世的追求。同时,诗中也表达了对亲情和师德的感恩之情,展示了作者内心的善良和虔诚。

这首诗词通过简练而准确的语言,把握住了禅修者的心境和修行的精神追求,给人以深思和启迪。它展示了宋代士人对佛教和禅宗的关注和崇尚,表达了对内心宁静和超脱尘世的向往,具有一定的审美和哲理价值。

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