曹公筑铜台，气力雄九有。
咿嘤到香履，千古开笑口。
犹馀当时瓦，作砚传不朽。
涪翁所珍惜，又复落吾手。
鬼夺与客偷，任运不汝守。
可怜台上人，不如此瓦寿。
《铜雀瓦》是宋代赵文创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曹公修筑铜台，力气雄壮非常。咿嘤声传香履，千古流传笑口。当年的瓦片尚存，被当作砚台流传不朽。涪翁珍惜它，却又落入我手中。鬼魅和客人偷走，命运无法保护它。可怜台上的人，没有这块瓦砖那样长寿。
诗意：
《铜雀瓦》通过描绘一块铜瓦的历史传承和命运沉浮，表达了对物质文化遗产的珍视和对岁月流转的感慨。诗人以曹公修筑铜台为背景，描述了瓦片作为历史见证的形象。它曾经传承了岁月的荣辱，被当作宝贝砚台流传了千年。然而，它也曾被取走、丢失，暗示了无法掌握命运的无奈。最后，诗人表达了对台上的人们的同情，认为没有这块瓦砖，他们的寿命也许不如它那样长寿。
赏析：
这首诗词以寥寥数语描绘了一块铜瓦的历史传承和沉浮，通过简洁而形象的语言展示了物质文化遗产的珍贵和易逝。诗中的铜瓦被赋予了象征性的意义，代表了历史的积淀和文化的传承。它曾经承载了曹公修筑铜台的壮丽景象，传达了曹公的雄心壮志。咿嘤声传香履，表现了瓦片在历史中的重要角色，它见证了时光的流转，引发了人们的笑声。瓦片作为砚台传承至今，象征着文化的永恒，它的存在给人们带来了一种久远的感受。然而，瓦片也经历了命运的波折，被涪翁所珍惜却又落入诗人的手中，最终被鬼魅和客人偷走，无法被命运所保护。诗人对这块瓦砖的命运感到惋惜，同时也引发对台上人的思考，认为没有这块瓦砖，他们的寿命也许不如它那样长寿。整首诗以简洁而深刻的语言，展现了历史的变迁和人生的无常，唤起了人们对珍贵文化遗产的珍视和对时间流逝的思考。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。