曹公筑铜台，气力雄九有。
咿嘤到香履，千古开笑口。
犹馀当时瓦，作砚传不朽。
涪翁所珍惜，又复落吾手。
鬼夺与客偷，任运不汝守。
可怜台上人，不如此瓦寿。
《铜雀瓦》是宋代赵文创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曹公修筑铜台，力气雄壮非常。咿嘤声传香履，千古流传笑口。当年的瓦片尚存，被当作砚台流传不朽。涪翁珍惜它，却又落入我手中。鬼魅和客人偷走，命运无法保护它。可怜台上的人，没有这块瓦砖那样长寿。
诗意：
《铜雀瓦》通过描绘一块铜瓦的历史传承和命运沉浮，表达了对物质文化遗产的珍视和对岁月流转的感慨。诗人以曹公修筑铜台为背景，描述了瓦片作为历史见证的形象。它曾经传承了岁月的荣辱，被当作宝贝砚台流传了千年。然而，它也曾被取走、丢失，暗示了无法掌握命运的无奈。最后，诗人表达了对台上的人们的同情，认为没有这块瓦砖，他们的寿命也许不如它那样长寿。
赏析：
这首诗词以寥寥数语描绘了一块铜瓦的历史传承和沉浮，通过简洁而形象的语言展示了物质文化遗产的珍贵和易逝。诗中的铜瓦被赋予了象征性的意义，代表了历史的积淀和文化的传承。它曾经承载了曹公修筑铜台的壮丽景象，传达了曹公的雄心壮志。咿嘤声传香履，表现了瓦片在历史中的重要角色，它见证了时光的流转，引发了人们的笑声。瓦片作为砚台传承至今，象征着文化的永恒，它的存在给人们带来了一种久远的感受。然而，瓦片也经历了命运的波折，被涪翁所珍惜却又落入诗人的手中，最终被鬼魅和客人偷走，无法被命运所保护。诗人对这块瓦砖的命运感到惋惜，同时也引发对台上人的思考，认为没有这块瓦砖，他们的寿命也许不如它那样长寿。整首诗以简洁而深刻的语言，展现了历史的变迁和人生的无常，唤起了人们对珍贵文化遗产的珍视和对时间流逝的思考。
绿野阳膏动，春旗出晓衢。川长罗后乘，林转隐前驱。早蕊红粘杏，轻苞紫缀榆。桑郊不敢问，直为使君愚。
门掩垂杨，宝香度、翠帘重叠。春寒在，罗衣初试，素肌犹怯。薄霭笼花天欲暮，小风送角声初咽。但独褰、幽幌悄无言，伤初别。衣上雨，眉间月。滴不尽，颦空切。羡栖梁归燕，入帘双蝶。愁绪多於花絮乱，柔肠过丁香结。问甚时、重理锦囊书，从头说。
孤云系不定，野鹤笼难驯。卖药句曲秋，沽酒天台春。中原几流血，四海一闲人。邀月对我影，折花插我巾，花月成三友，江海为四邻。何敢忘吾君，巢由称外臣。
备物陈矣，礼乐明矣。天子扆止，迨尔臣矣。陟降维则，恭且勤矣。茫茫四海，德教形矣。
维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。徒怀伯通隐，多谢
一径乔林下黄叶，三山翠壁绕禅居。共君将住还归去，欲问安心知已疏。