武王在时教歌舞，那知泪洒西陵土。
君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地。
长夜昏昏死实难，孰知妾死心所安。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《铜雀妓》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
武王在位时教授歌舞，
谁知我却在西陵土地上流泪。
君已离去，而我独自生存，
生活有何乐趣，死亡又何必要！
我知道死并非君王的意愿，
但我偷偷地活着，实在惭愧天地。
长夜漫漫，死亡实在艰难，
谁能知道我死后心灵的安宁。
诗意：
《铜雀妓》这首诗词表达了诗人陆游对于生死的思考和对于爱情的痛苦。诗中的武王是指古代传说中的周武王，他在位时教授歌舞，但诗人却在西陵土地上流泪，暗示了他内心的痛苦和无奈。诗人表达了对于生命的困惑，认为生活已经失去了意义，死亡也没有必要。他知道自己的生存并不符合君王的意愿，但他仍然偷偷地活着，感到对天地的惭愧。诗人在长夜中感到死亡的困扰，但又希望有人能够理解他死后内心的安宁。
赏析：
《铜雀妓》以简洁而深刻的语言表达了诗人对于生死和爱情的思考。诗人通过对于武王和自己的对比，展现了内心的痛苦和无奈。诗中的铜雀妓象征着美丽而脆弱的爱情，诗人通过对于生死的思考，表达了对于爱情的珍视和无奈。诗人的内心矛盾和挣扎在诗中得到了充分的展现，使读者能够感受到他的痛苦和困惑。整首诗词以简练的语言和深刻的思考，展现了诗人对于生命和爱情的独特见解，给人以深思。