刘侯先将军，忠义当代显。
喑噁指戎虏，却走自相践。
西坡坐首鼠，势蹙不得免。
天怜壮士穷，有子如此鲜。
清时铸农器，文字正须勉。
行吟畔牢愁，愤悱亦足遣。
时来蹑云梯，仰视天宇展。
下俯河两涯，牛马细不辨。
达生匪行怪，未用惊邑犬。
官闲尚数临，泑泽要清浅。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《同刘景文登大安阁》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
刘景文与我同登大安阁，
他是一位忠义显赫的将军。
他指出敌国的罪恶，
结果敌人自相践踏。
他坐在西坡上，头顶上有鼠标，
虽然势力被压制，却无法逃脱。
天上的上帝怜悯这位壮士的困境，
因为他有这样优秀的儿子。
在和平时期铸造农具，
文字要正确使用，需要努力。
我行走吟唱在监狱之旁，
表达了我的愤怒和忧伤，也足以发泄。
时机来临，我攀登云梯，
仰望着天空展示着宇宙。
从上面俯视河流两岸，
牛马的细节难以辨认。
达到成功并不奇怪，
没有惊动城中的狗。
官员们偶尔来此，
享受着清浅的泉水。
诗意：
这首诗描述了与刘景文一同登上大安阁的情景。诗人通过描绘刘景文的忠诚和正直，以及他对敌人的斗争，表达了对忠义将军的赞赏与敬佩。诗人同时表达了自己的心情，抒发了对社会现实的不满和愤怒，以及对理想境界的向往。
赏析：
《同刘景文登大安阁》以刘景文为主线，通过描写他的英勇和忠诚，突显了忠义将军的高尚品质。诗人以独特的视角表达了对社会现实的不满，以及对理想境界的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻，如刘景文指戎虏、自相践，西坡坐首鼠，行吟畔牢愁等，形象生动地描绘了将军的英勇和诗人的内心感受。诗人通过表达自己的情感和愿景，表现出对社会的思考和对美好未来的追求。
整首诗词情感激昂，既赋予了将军的英雄形象，又抒发了诗人的愤怒和渴望。它展现了宋代士人对忠诚和正义的崇高追求，同时也反映了社会现实的种种不公与困境。这首诗词凝聚了晁补之对现实的思考和对人性的关怀，是一首充满力量和情感的作品。
荆公六艺学，妙处端不朽。诸生用其短，颇复凿户牖。譬如学捧心，初不悟己丑。玉石恐俱焚，公为区别不。
北客多怀北，庖羊举玉碗。吾乡虽处远，佳味颇相宜。沙水马蹄鳖，雪天牛尾狸。寄言京国下，能有几人知。
所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。
秦马投鞭江可竭，别墅从容谋已决。兰陛小儿呼与棋，敌手不觉平时劣。青罔鹤咏走先声，捷书上状屐齿折。局中胜负俄今古，身后功名谩豪杰。何如山中静相对，风度幽篁韵清绝。林深有客遇神机，柯烂无人傅妙诀。白头老姥独解事，化作仙禽欲饶舌。石枰落子忽惊飞，五月骊山啄残雪。
可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。
联翩同挂别闱名，尚得秋崖病体轻。三十四年如一瞬，梦中时见老先生。