堂前种黄葵，百结种葵畔。
同地不同心，徒令永相见。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《同地歌》是宋代徐照的一首诗词。这首诗以简洁的语言和深邃的意境，表达了作者对同一片土地上人们心意的不同所产生的痛苦和无奈之情。
诗词以种植黄葵和百结葵花为引子，揭示了在同一片土地上，同样是种植着葵花，但却心意不相通。作者将这种情感寄托于花草之间，意味着人们在同一片土地上生活，却无法真正理解彼此的内心。
诗词中的“同地不同心”一句，表达了同处一方土地上的人们内心的不同，彼此的心意无法相通。这种“不同心”导致了无法真正相见的局面，让人感到无奈和悲痛。
整首诗词以简约的语言表达了作者对人与人之间心灵距离的关注。通过描绘葵花的种植和不同心意之间的矛盾，表达了作者对人们无法真正理解彼此内心的痛苦之情。这种痛苦和无奈的体验，让人深思人与人之间的沟通和理解的重要性。
这首诗词通过简洁的语言和意境深远的描写，表达了作者对人们内心矛盾和无法相互理解的痛苦之情。它引人深思，提醒人们要珍惜沟通和理解，才能真正实现心与心的相通。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。