寻幽过桥去，松径入琳宫。
竹摆风檐绿，榴残雨院红。
黏碑多古籀，插架独参同。
道士掀髯笑，诗联石鼎工。
赵汝鐩（一一七二～一二四六），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士。歷东阳主簿，崇陵桥道顿递官，诸暨主簿，荆湖南路刑狱司属官，知临川县，监镇江府榷货务，临安通判，诸军审计司军器监主簿，理宗绍定二年（一二二九）知郴州，四年，爲荆湖南路提点刑狱（明万歷《郴州志》卷二），改转运使。移广南东路转运使。后以刑部郎中召，淳祐五年（一二四五）出知温州（明弘治《温州府志》卷八）。六年卒，年七十五。有《野谷集》。事见《后村先生大全集》卷一五二《刑部赵郎中墓志铭》。 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆三年读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集本）。新辑集外诗附于卷末。
《同崔纠访陈道士》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
寻幽过桥去，
松径入琳宫。
竹摆风檐绿，
榴残雨院红。
黏碑多古籀，
插架独参同。
道士掀髯笑，
诗联石鼎工。
中文译文：
一起寻幽到桥边，
经过松树小径进入琳宫。
绿竹摆动在风檐处，
红色的榴花在雨院中残留。
墓碑上黏附着古籀文字，
书架上插着独特的参同契。
陈道士掀起胡须笑着，
石鼎上的诗联工艺精巧。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人与崔纠一同拜访陈道士的情景。诗人们一同寻找幽静之地，穿过一座桥，进入了一座琳宫般美丽的地方。在那里，绿竹随风摆动在房檐上，榴花在雨中依然绽放，形成了绿色和红色的对比。墓碑上附着着许多古老的篆字，书架上则插着独特的参同契，展示了古代文化的底蕴和独特之处。
最后两句描述了陈道士的形象，他掀起胡须笑着，显示出一种豪迈和乐观的态度。而诗联则指的是刻在石鼎上的对联，表现出了工艺的精湛。
整首诗以景物描写为主，将自然景色与文化元素相结合，营造出一种宁静、雅致的氛围。通过描绘这样的场景，诗人表达了对自然和古代文化的赞美，以及对道士智慧和人格魅力的称赞。整首诗以简洁明快的语言，展示了宋代文人对自然美和传统文化的热爱和追求。
毫分缕析较便宜，若个便宜总不知。总是自家家裹事，十分明白十分疑。
世人躯宠荣，往往麾不去。日已迫桑榆，驰婺方成趣。谁肯急流中，便作冥鸿举。屈指数哲人，在昔独疏傅。万口共称贤，饯送塞归路。天子亦嘉之，赐金示优顾。渊明作此诗，端欲迷者悟，我观二疏高，岂无子孙虑。挥金以自娱，益表清节著。
哭兄悲友老来情，默默终朝究道精。双毂幸回贤者驾，一觞聊展故人诚。身随风力常无住，辩若河源每自倾。早晚东城见华屋，与君垂白话无生。
山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。
乞骸亲奉留行韶，擢发犹蒙掩覆恩。泽畔累臣回首处，汤村已远更徐村。
太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别